第八章 修道练拳，解惑长生
第八章 修道练拳，解惑长生 (第1/3页)
公孙山青斟酌了一下道：“修道即修长生，为的就是长生。一种是先练气，采天地灵气入己身并加以炼化，这样的修行者又称练气士。练气分九层，修炼至九层圆满即可破境进入先天境，又称之为筑基境，筑基境可以增寿百载。筑基境分为开光期、融合期、心动期、灵寂期，四种境界。在灵寂期往上就是金丹境，到了金丹境就会迎来天劫。渡劫成功者被称之为金丹真人，可以增寿五百载。渡不过去，自然是身死道消。听闻金丹上还有元婴境界，为师却是从来没有见过。”
公孙山青停顿了一下又说道：“还有一种是走炼体的路子，修炼过程尤其痛苦。先要炼皮，使得身体坚韧，接着炼血，使得自身气血旺盛，最后炼骨，使得全身坚不可摧，最后能达到脱胎换骨的奇妙境界，也可以说是炼体的先天境界，同样可以增寿百载。进入先天后，就要着手凝煞炼罡，最后修成金身，以求身躯金刚不坏，此时也可增寿百载。后面还会怎样，为师才学浅陋，就不大清楚了。”
公孙山青抽了口烟说道：“修道大致分这两类，当然还会有其他一些，像是巫修，尸修，鬼修，念修等等，为师也只是听闻一二，却从未见过。世界之大，无奇不有，为师这些年未曾走出过魏国，只知道魏国南方有宋，东方有周，西方有汉，北方有雪原，至于再远些，知道的就不多了。少年时候在山门，我也曾翻阅过那些乱七八糟的游记典籍，对于再外面的世界也只是零碎的只言片语，或许那些大门派的藏书阁里有记载也未可知。这些大多是修道的常识，有些就只是道听途说而已，不必太当真。
只是有一点我要和你讲清楚，你若是踏上了修真的这条路，第一紧要的事情就是是否要斩断尘缘。斩与不斩都是你自己的选择。滚滚红尘，滔滔万物，最染道心，最炼道心。都说山中修道无岁月，转瞬已过几十年，这从来不是空话。可能你的一次远游，一次闭关，几十年就过去了，那时，即便归来，你能看到的也只有亲人朋友的坟茔了。那么亲人有人于你而言又有什么意义？修真界里有着这么一句话：“不斩尘缘事，不修长生道。”当然这也不是绝对的，师父山门只是小门小派，见识甚陋，其他门派或许有其他的种种奇妙法门，修行之法可以不斩尘缘也未尝不可。只因为在追求长生的路上走到最后往往是孤家寡人，所以修道大多讲究清心寡欲，远离红尘是非。你若想不明白，弄不清楚，修道也只能修成野狐禅，走了歪门邪道也就断了长生路。
公孙山青磕了磕烟灰又说道：“想长生，就得和天下万物争，争得过才可以往前继续走，这是一条不归路，以后你就会明白这句话究竟是什么意思了。最后为师告诫你一句，修道之人最讲因果，做事前一定要千思量，万打算。师父前路已断，是不能陪你一路前行了，只希望以后你能替师父看看这大千世界的大好河山。”
周长生沉思许久问道：“非得斩尘缘不可吗？”
公孙山青道：“师傅领进门，修行靠个人。斩与不斩，存乎己身。如果你悟透了，斩与不斩又有什么区别？如果你没悟透，这又是谁能斩的掉得吗？何况师父自己至今都没有做到，又怎么会强行要求你做到。只是师父希望你明白，修道长生注定会和昔日亲人，友人愈行愈远，这是无可奈何的事情。再说了你这么小，哪里知道红尘百丈丝，斩不断，理还乱的苦恼。何况斩尘缘也不是一朝一夕就能做到的，随着你日后慢慢长大，就会明白为师今日之言语了。”
周长生道：“长生，谁人不羡长生？我爹娘为我起的这个名字就是希望我能活的长长久久，长生不正是他们所希望的吗。既然我选择了拜您为师，选择修道长生，自然不会后悔。尘缘斩或不斩，并不重要，重要的是我要有一颗一心问道长生的心，是吧师父。”
公孙山青很是欣慰道：“好徒弟，师父我收了个好徒弟啊！”
周长生欲言又止，忍不住说道：“师父，您介意我以后拜别人为师吗？至于什么原因，我暂时也说不清楚。”
公孙山青饶有兴趣的看着周长生道：“想不到我徒弟还是个香饽饽，想来你也有你的难言之隐。介意？我为什么要介意？学道有先后，达者为师嘛。你不要把师父看成一个小心眼儿，只要你不要忘了自己是神鼎门的一员，并且把神鼎门的香火传承下去就行了。何况在修真界，这根本不是问题，因为有心魔大誓。”
周长生问道：“什么是心魔大誓？”
公孙山青答道：“心魔大誓就是以自己的心魔发誓，谁要是违背了誓言，渡天劫时一定会失败的。没有谁会拿自己的前途开玩笑，所以心魔大誓还是挺管用的。”
周长生很是不在意道：“不就是发誓嘛，要是管用我早就让雷劈
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