第四百七十一章 叔孙豹使晋
第四百七十一章 叔孙豹使晋 (第3/3页)
“楚国堕落下去，寡君用土地和重器向晋国请盟，寡君遂率群臣跟随执事出席盟会。寡君回国之后便讨伐了暗通楚国的大臣们。后来子??告老（鲁襄公十六年），寡君又与公孙夏朝见盟主。两年后，晋国要对齐国动武；四月寡君又朝晋君以接受命令。在数次朝觐间歇之时，无岁不贡，无役不从。
“但是大国政令无常，郑国疲敝不堪，祸患屡至，郑人无日不惕，怎敢忘记职责？大国若使小国安定，寡君朝夕都在大国宫廷，使者又何必屈尊来到郑国？晋国若不体恤郑国，而以不朝为口实，那就是抛弃郑国，将我视为仇敌了，寡君对此深感恐惧。寡君不敢忘记君命，所以烦请大国执事深入考虑，不要轻下命令。”这番话说得晋国人哑口无言，所以士匄就不再提起此事了。
郑简公拿着士匄开具的索贿清单，忙带着公孙夏到晋国去求情。公孙夏给士匄带去了一封由公孙侨执笔信件，信上写道：“夫子执掌晋国，四邻诸侯没听说夫子的美名，只感到剥削越来越重。对此我也感到很疑惑，我听说掌管国家的君子不担心没有供奉，而担心因不能得到好名声而遭遇祸患。诸侯的财产聚集在盟主库府，诸侯将会生出贰心；夫子聚敛财富，晋国将会发生分裂。联盟分裂，则晋国盟主地位不保；晋国发生分裂，则夫子家室不保，财富再多也无法享用。您可真是糊涂啊！
“好名声承载着美德，美德是立国的基础；有德行则国家稳定强盛，所以为什么不追求美德呢？《诗》说：‘乐只君子，邦家之基。’指的就是要有美德；又说：“上帝临汝，无二尔心。”指的就是要有令名。夫子为什么不想使天下人说‘夫子使我生存下来’，却宁可让他们说‘那个人靠着剥削我才能活下来’？大象被人捕杀，就是因为它有着贵重的牙。”
士匄边看边点头，不得不承认公孙侨说得太对了。但是他不认为自己有错，反而把责任推到晋平公身上，于是对公孙夏说：“我将向寡君请求减轻诸侯的供奉。”