第八十四章 制衡
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秦伯牙道：“大先生能明白，自然是再好不过。”
虞丹淡然说道：“始皇陛下是想用我儒家，来制衡法家。”
这是他的猜测。
同样亦是他的断言。
除了这个解释，他想不通始皇帝为何会独独青睐儒家，一反常态，将委以重任。
大秦素来以法为尊，而事实证明，尊法确是正道，乱世强国，盛世安国。
然而独尊法制却有一个弊端，那就是法家在朝堂上掌握着绝对的话语权，天下过半官员，几乎都出自于法家。
当今一人之下万人之上的内阁首辅杨文昭，更是法家当代的掌门人！
法家充斥大秦上下，几乎已是根深蒂固，说句揣度的话，如果杨文昭这个掌门人振臂一挥，大秦恐怕立刻就会陷入瘫痪！
一家独大，始皇帝是何等帝王，恐怕早就有制衡之心了。
而制衡法家，必得选个能够和它旗鼓相当的，否则烂泥扶不上墙，即便有皇权鼎力支持，也必定会败下阵来。
在诸子百家中，符合这一条的也就墨家、农家、阴阳家、名家、儒家等寥寥而已。
但墨家兼爱非攻的理念并不适用于统治者。
农家门人虽多，但治国怕是力有不逮。
阴阳家更不过是一群装神弄鬼之徒。
至于名家，玩弄唇舌，如何能理政？
数来数去，也就是儒家有资格和法家打擂台了。
儒家尊君，正好符合统治者的需要。
再者儒家崇尚德治、仁政，而法家崇尚法制，乃是名副其实的酷政，正是鲜明对立，势同水火。
诸子百家之中，能够在大秦朝堂上和法家分庭抗礼不落下风的流派，只有儒家。
虞丹断言正是看穿了这一点。
“或许吧。”
秦伯牙模棱两可的道。
这等事即便是双方心知肚明，却也不好放在明面上来说，法家毕竟还是朝堂主流，即便始皇帝有让儒家进入朝堂制衡法家的打算，但也未必就是排斥法家，仍然还是要重用。
见秦伯牙讳莫如
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