167，是人是鬼都在秀，只有妃暄在挨揍
167，是人是鬼都在秀，只有妃暄在挨揍 (第2/3页)
震天下、万众景仰，可这样做，究竟是否合他的心意？
会不会违逆他隐修之士不喜虚名的本意，反而触怒了他？
师妃暄一琢磨，感觉了空禅师所言，貌似很有道理。
她去年就在凌云窟见过倪昆，还承了他一次救命之恩。
因此她清楚地知道，倪昆早就出道行走江湖了。
还在凌云窟以元神出窍的神剑，秒杀过那个佛门六大宗师联手都没能拿下的邪僧毛太。
而当时阴癸妖女们，就已经跟在了倪昆身边。
作出此等壮举之后，倪公子依然名声不显，只在蜀中武林高层之中隐有流传。
以此事看来，倪公子好像真的并不在乎世俗虚名。
于是师妃暄也打消了帮倪昆扬名的想法，只请了空禅主帮忙将此事通禀佛门高层，好让佛门高层知悉倪昆功绩。
了空禅师应下她之所请，又告诉她，收到蜀中佛门传来的消息，说是成都城外，出现了一座慈云寺。
寺中一流高手如云、宗师高手不少，方丈更是深不可测，怀疑修为还在大宗师之上。
那慈云寺也如乐山大佛一般，乃是平空出现。
寺中僧人神秘无比，谁也不知其佛法派别、行事正邪。
佛门四大圣僧打算组团再往蜀中，与慈云寺进行一场佛法交流，探探他们的底细。
师妃暄得此消息，便自告奋勇，前来蜀中为四大圣僧打前站，先行来探慈云寺。
作为佛门领袖之一慈航静斋的当代传人，佛门之事，师妃暄本就义不容辞。
赶路十余日，来到蜀中之后，师妃暄稍事休整，洗去征尘，换上男装，便来慈云寺拜访。
慈云寺似乎也听说过她“静斋传人”的名声，非常热情地将她迎了进来。
修为深不可测的方丈智通禅师，更是亲自在大雄宝殿接待她。
寒喧一阵，师妃暄即直入正题，向智通禅师讨教佛法。
然而无论师妃暄问什么，智通禅师都只一脸高深莫测的微笑，对她所有的问题都闭口不答，甚至连点头认可、摇头否认的姿态都没有一个。
正当师妃暄怀疑，这方丈莫不是个不学无术的假和尚时，智通悠然开口，口述一偈。
只此一偈，就令师妃暄有如醍醐灌顶，几有大彻大悟之感。
偈云：
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃？
嗯，此偈本是唐时高僧，禅宗六祖慧能法师所述，对于佛门修士来说，属于“经典永流传”的层次。
此前穿越者们不是一代宗师，就是一时枭雄，都没有那等厚脸皮作此抄袭之事。
其他一些脸皮够厚的穿越者，又基本只是武功高强，却不学无术，都未必听过这等佛偈。
因此这六祖慧能的经典名偈，至今未曾现世。
师妃暄本就深具慧根，听得此偈，震撼之下，直对智通的佛法修为惊为天人，视其为不世出的高僧大德。
甚至感觉以智通的佛法，以慈云寺的武力，今后两大佛门圣地：慈航静斋、静念禅院，都当以慈云寺为首。天下佛门，亦都当共尊慈云寺为佛门唯一圣地。
然而。
就当师妃暄满怀钦佩地对智通合什一礼，盛赞其佛法禅理之后。
道貌岸然、一派高僧模样的智通忽微微一笑：
“我观妃暄，根骨不凡，智慧通透，冰肌玉骨，姿颜绝世，俨如极乐世界天女临凡。
“贫僧有一门天女妙法，久久寻不到合适传人，愿将此法传予妃暄，不知妃暄意下如何？可愿拜入贫僧门下，修持天女妙法，与贫僧共参极乐啊？”
此言一出，师妃暄顿时目瞪口呆。
智通虽说得委婉，可师妃暄哪里不明白他这是什么意思？
震惊过后，师妃暄强忍怒意，冷声道：
“方丈失言了。恕妃暄失礼，告辞！”
拱手一揖，就要离去。
然而既已身入狼窝，又哪有轻易走脱的道理？
智通也绝不允许师妃暄这么一个天仙化人的可人女子就此离开。
当下只是嘿嘿一笑：
“洒家的慈云寺，岂容你想来就来，想走就走？
“师仙子，你还是乖乖留下，与贫僧同参妙法吧！
“以贫僧的手段，包管你欲仙欲死，如登极乐……”
说话间伸手一抓，无形真气化作一只大手，隔空抓向师妃暄。
师妃暄入寺之时，为表尊重，将色空剑留在了门房之中。
不过即使手中无剑，以她如今的修为，等闲宗师高手，亦未必能轻言胜她。
当下并指为剑，施展天命剑道，一剑刺向那真气大手。
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