第0625章 蛮头馒头（二更8K）
第0625章 蛮头馒头（二更8K） (第2/3页)
张容易腐烂，没法子长久保持藏书。
而且往书册上印刷的技术，他也不清楚是如何做的。
这一切都是由工兵科的黄月英负责。
但韩嵩可以预见的是，许多想要读书的人，能得到书籍的途径多了。
如果刘皇叔肯公开的，天下读书人必然会感念。
只不过这种话，韩嵩也只会在心中想想，通过刘表，他算是明白了一些事情。
对于自己所处的位置，他也想清楚了。
“这菜的味道真不错。”
徐庶很快就把饭盘里的菜吃光了。
这话让众人纷纷表示赞同，全都属于没有吃过炒菜的人。
为了让食堂更加方便管理，关平不仅上了炒菜，连手抖的食堂大妈都给配备了。
“定国，我方才就想问，这个是何物？”诸葛亮见众人都吃完了，才开口问道。
“这个叫馒头！”
“man头？”诸葛亮看着刘备问道：“这莫不是北方之物，我活了这么大，还未曾听闻过。”
刘备摇摇头，他比诸葛亮活的岁数还大，上哪见过这玩意。
徐庶倒是摸着胡须，眯着眼道：“定国啊，这莫不是你那师傅传授给你的？”
“不是啊，这个是蛮人的蛮。”
“蛮头？”诸葛亮眼里露出疑惑之色。
众人大惊，尤其是黄月英，她可是没想到，吃的嘴里的东西，还有这种说法。
关平见众人有些惊讶，随即解释道：
“我去年的时候，在五溪蛮人那里，竟然见到他们的巫，
还要用活人头祭祀河神，求神降福惩魔，保佑生灵。”
关平当然没有说明五溪蛮人的巫，嘴里说的魔是他自己，谁让关平要了他们蛮王的命！
“偏偏这群人，尤其是被选为祭祀的那些人，都要死了，还觉得自己能被选中是极其荣幸的一件事！
我当时都惊呆了，现如今大汉战乱不止，人口凋零。
就算是蛮人，也是属于我大汉的齐民编户。
理应做出他们应有的贡献，与我一同匡扶汉室，上交赋税。
多一分人就多一分力，我舍不得他们就这样因为被祭祀死了。
所以我就冥思苦想，苦思冥想的，想要用不伤人命的法子代替他们的人头祭祀。
想啊想，今年我才想出，做馒头来顶替活人祭祀，没想到还挺好吃的，而且抗饿！”
听到这话，众人都是倒吸一口凉气。
原来还有这么一个故事。
关小将军的胸襟与仁爱是如此的宽广。
连那些五溪蛮人的性命都放在心上，这是韩嵩的感觉。中文网首发 （www）.
至少在士人眼中，胡人蛮人夷人都不算人，甚至有人认为连百姓也算不得人，都是他们的财产。
要不然交州也不会被说为不毛之地了。
刘玄德与关云长当真是教导后辈有一手，否则后代不是纨绔也就罢了，偏偏还如此爱民。
祭祀之风，不仅是五溪蛮人颇重，吴楚之地更是浓厚。
两汉时期大家都属于迷信之人，仅有少数人不相信，所以祠庙是非常重要的存在。
等到唐朝狄仁杰发现吴楚多淫祠，不仅要禁止，还毁了将近两千座祠庙，止留下夏禹、吴太伯、季札、伍员（伍子胥）四祠而已。
祭祀对于汉人而言，也是非常重要的仪式。
对于祭祀，两汉的祭祀就显得平和多了，很少见人牲。
先不说皇家礼仪以及士大夫礼仪之类，用三牲几牲的规矩。
而且对于汉人也很重要，凡是遇到大事，都要祭之与社。
如日食、火灾要祭灶，出兵出军要祭社，春蒐suo，秋狩也要贡献禽获于社。
随着官方社稷即州社、县社和乡里社的分化，乡里之社渐渐被人淡忘，导致国家很难与民同庆。
乡间除了要祭祀土地公，已经有了真人死后被民间奉为土地公的，如栾布。
土地公尽管地位低下，但作为一方土地之主，它在百姓心中的地位是无法避免的。
尤其是人死后，还要向土地公埋下买地券，以证明这块地属于自己了。
两汉时代，人们仍旧普遍的认为，社神是保佑一方平安的，福佑一社百姓之神。
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