第一卷：恒古书箓 第二十三章 玉符
第一卷：恒古书箓 第二十三章 玉符 (第2/3页)
小小的心里就更难受了。
这不是明摆着说自己不懂对方的手段，嫌弃自己见识不够吗？她有心拒绝，但是一想到黑白玉蝉本身就要夺取真液壶，她也不由得闭上了嘴巴。
面子什么的，能比真液壶重要吗？
“哼！”猫小小一甩头，走进了厨房。
等到吃完饭，顾陈书洗过碗，这才回到客厅，坐在许晴烟的不远处。猫小小回来看了他们一眼，就一屁股插在了两个人中间的空当。
许晴烟丝毫没有在意，直接开口道：“黑白玉蝉作为邪神教的弟子，传承很明显是邪神教的正统功法和法术。”
顾陈书突然觉得这句式很耳熟，再看猫小小，果然发现她脸上已经露出了听到老师说出“显然等式成立”时候的迷茫表情，不由得笑了一下。
猫小小恼怒，伸手掐他的大腿：“笑什么！笑什么！”
“邪神教作为夏国数一数二的邪教宗门，传承时代也很久远。一般宗门弟子所修行的功法都为《摩罗救世经》，是一门四处都透着邪气的功法。”
“名字倒是高大上。”顾陈书意外道。
猫小小不屑：“邪宗嘛！总习惯给自己标榜什么圣教啊、救世啊、普渡什么的。”
“我怀疑你在指桑骂槐，但是没有证据……”
许晴烟继续说：“摩罗救世经的名字，确实听起来似乎正统，但实际上对于邪神教来说的救世理念已经不再适合如今的世界了。摩罗救世经的历史渊源已经很难考证，不过大概起源于上古时期结束之后，夏商西周时代。就像孔子试图恢复周礼一样，摩罗救世经的目的是恢复洪荒盛世。”
“洪荒……是我理解的那个洪荒吗？”顾陈书好奇。
许晴烟点头：“大致没有区别，我们都学过板块学说，认为当初世界上的大陆只有一块，后来经过板块漂移，变化成如今的状态。所谓的洪荒，大致上指的就是从姆大陆的某个时期，到封建王朝开始之前的那一段时间。”
猫小小补充说：“不过那个时代的修行人，也没什么科学理论，对世界的看法很落后的。你也别以为古代人就很厉害了，其实那个年代，甭管是修行人还是普通人，都是蛮荒。所以他们也不知道洪荒到底发生了什么，也不知道洪荒时期到底有多长时间。”
对于猫小小的说法，许晴烟也认同，似乎是修行界公认的事情：“对于洪荒时代的历史记载并不多，因为那个时候文字还没有完善，记载工具也没有出现。后世修行人所谓的洪荒，很大程度上是为了标榜修行人的发展历史，营造一种上古的理想社会，如同后世的统治者标榜尧舜一样。”
“那实际上呢？洪荒到底是什么样的？”顾陈书问。
但是许晴烟却摇头：“这就不得而知了，只知道洪荒时期确实灵兽和灵材遍地，灵气浓度很高，修行速度很快，成仙者不在少数。按照修行考古的研究，洪荒之后应该曾经出现过多次天道变迁，而那个时候的修行人又普遍不懂得抱团，所以导致修行界的历史也没有传下来。”
“所以说，邪神教的宗旨，就是为了重现洪荒时期那种遍地成仙的盛景？”
“是的，但是邪神教最终走偏了道路。《摩罗救世经》确实是洪荒时期产生的功法，但并不能代表洪荒本身。洪荒时期人兽仙神混居，社会关系混乱，没有具体的制度，全凭个人武力统治。因此，很多修行法对人的看法和对待灵兽并没有什么区别，扒皮抽筋，剖心炼魂，都是正常现象。《摩罗救世经》就是这一门崇尚血炼和魂炼的功法。”
顾陈书挠了挠头：“什么叫血炼？什么又叫魂炼？”
猫小小这个时候插嘴道：“我知道！血炼就是把人和灵兽当成药材一样，用恶心的秘法吸收血肉里面的力量，提高自身的实力。魂炼一方面是炼化别人的魂魄增强自身，另一方面还能操控鬼怪！”
许晴烟点头：“不过到如今，血炼已经很难了。宗门和国家共同维持修行界的平衡，邪教也不敢随便放肆，所以邪神教大致上也只保留了魂炼之法，黑白玉蝉二人便都是魂炼的修行者。”
顾陈书了然，看来不管是黑玉蝉
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