第八卷 仙侠水浒传 第一百章：东西神界各有名
第八卷 仙侠水浒传 第一百章：东西神界各有名 (第3/3页)
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神域荒凉区域的异常，只是“马兹达”的无奈之举，自然无法躲过祂的感应。
但紧接着，这一处荒凉区域的异常气象，就像是被一只无形的大手，悄悄抹除，重新恢复了正常的状态。
“马兹达”怒哼一声。
显而易见，刚刚那一变化，无疑就是眼前的异神，展示手段，对于自己的威慑。
但“马兹达”却只能喟然轻叹，无可奈何。
对于赵福金愈发忌惮。
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东方神界，灵山大雷音寺。
释迦摩尼佛祖口吐莲花，正在向诸菩萨，阿罗汉，金刚，天龙八部众讲解佛经。
突然却止口不言，温和目光蕴藏一丝意味深长的微笑，落在专心听讲的阿修罗身上。
阿修罗一呆。
祂不知道佛祖此举何意，刚想要开口询问时，佛祖的声音已响起在祂耳旁道，“你那真身，有一劫难。”
“十有八九无法成功渡过，却不知你有何打算？”
阿修罗神色略显茫然。
西方神界神主级的强者，亦或者东方神界天尊级的强者，本来不会轻易陨落。
但阿修罗却深知，释迦摩尼佛祖修为深不可测，哪怕是在天尊中，亦是最巅峰的存在。
无论东方神界，还是西方神界，都曾经有天尊和神主推测，在天尊和神主之上，还有一个鲜为人知的至高境界。
不过诸天尊和神主们，对于这个至高境界却都有着各自不同的说法，无法达成共识。
阿修罗成为灵山大雷音寺的护法神，天龙八部众后，一直在暗中默默观察，释迦摩尼佛祖的真实修为。
祂越是观察，越是发现，释迦摩尼佛祖的修为，竟然会随着时间的逐渐推移，变地越来越高深莫测。
特别是当人间界的佛法东传后，进入中土汉地后，释迦摩尼佛的气息亦愈来愈缥缈难测。
阿修罗发现这个异状后，便暗中传递消息，给予真身“马兹达”，随后袄教（拜火教）也追随着佛教的脚步，迈过了葱岭山脉，传入到中土的汉国。
在那一段时间，“马兹达”回馈阿修罗消息的时候，也曾经显得有些兴高采烈。
然而谁知道，不要说是披着佛教分支的袄教（拜火教），连佛教都被中土道教联合朝廷打压，差点被连根拔起。
“马兹达”白白高兴了一场。
经过接二连三的打击后，损失惨重的袄教（拜火教），还有景教，摩尼教越走越近。
然而后来佛教重新又奋然崛起，偏偏袄教（拜火教），景教，摩尼教却没有更多的起色。
让“马兹达”怨恨不已。
阿修罗只得静下心来，安心地做符合祂佛教护法神，天龙八部众身份的事情。
带领着麾下的阿修罗道生灵，和帝释天麾下的天神众，展开永无休止的争斗，取悦诸佛。
阿修罗本来以为，自己会在灵山大雷音寺中，安分守己地度过，波澜不惊的日子。
哪曾想有朝一日释迦摩尼佛祖竟会口出惊人之语，断言其真身会无法渡过劫难。