第八卷 仙侠水浒传 第一百一十四章：诡异战局惹疑惑
第八卷 仙侠水浒传 第一百一十四章：诡异战局惹疑惑 (第1/3页)
可就算是如此，释迦摩尼佛祖依然不敢对《水浒传》世界，产生多余的念头和想法。
祂的灵山大雷音寺，固然称得上是东西方神界，都声名显赫的势力，但比之东方天界，依然有很大的差距。
东西方两大神界，和人间界的关系，十分的微妙，偏偏却又十分地难以割舍。
譬若《水浒传》世界中，在前朝发生过的“三武一宗灭佛”事件，便是其中比较典型的例子。
面对人间历朝历代不同君王，对于佛教的清算，难道释迦摩尼佛祖和灵山大雷音寺，就能咽得下这口窝囊气吗？
实在是因为无能为力缘故。
东方天界对于中土的影响力极强，佛教作为外来宗教，释迦摩尼佛祖亦称得上，是处于东西方两大神界，实力最为巅峰的几大神灵之一，却还依然不能无敌于三界。
隐藏在东方神界幕后的三清，很长时间都没有现身人前，但作为和释迦摩尼佛祖同等级的强者，依然让其他势力感到忌惮。
更何况三清也并不是东方神界的实力保障，还有其他如伏羲女娲，轩辕天帝等仙神，无论是名气和实力，都不比三清小多少。
数不胜数的强者云集，让东方天界在东方神界中一枝独秀，实力优势十分明显，傲视其他所有的大小势力。
不管是神界的灵山大雷音寺，还是人间界的佛教，面对咄咄逼人的天方教和其背后象征的神域，在争斗信徒，以及神域的时候，统统都是处于下风。
佛教和天方教的斗争失利，不得不从天竺败逃，于是东方中土，便成为了佛教最主要的传播范围。
是以灵山大雷音寺，还有释迦摩尼佛祖本人，都不敢轻易地得罪，中土和中土背后象征的东方天界。
所以就算释迦摩尼佛祖再怎么眼馋，《水浒传》世界，在没有征得《水浒传》世界的守护神，九天玄女的同意之前，都不敢对《水浒传》世界下手。
释迦摩尼佛祖神念转动，暗自思索，如果九天玄女，和七彩神光所代表的，那位来自异界宇宙的神灵，发生意外冲突的话，那么对于自己而言是否可以从中得利？
和祂隔着七彩神光遥遥相对的九天玄女，却对七彩神光的态度，感到愠怒不已。
要知道，此刻祂和释迦摩尼佛祖，都是身在天界之中，可谓是绝对的主场作战。
释迦摩尼佛祖虽是灵山大雷音寺之主，但亦接受了东方天界的神位，乃是五方五老中的西方佛老。
所以从某种意义上来说，九天玄女和释迦摩尼，其实都是同属于东方天界的同僚。
因此当释迦摩尼贸然登门，九天玄女也没有太大的错愕，便是因为这个缘故。
可七彩神光，以及其背后隐身的那位异界宇宙神灵，却不是东方天界的什么神灵。
结果祂不仅大摇大摆，没有任何的顾忌，就那么在九天玄女，和释迦摩尼眼前现身。
这不仅仅只是对于九天玄女，释迦摩尼的轻视，甚至还是对整个东方天界，也没有太大的尊重。
九天玄女心中恼火，神念启动间，周天星斗大阵阵图展开，已经重重包围住在场的三人。
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