81、护住菊花!路明非!(求推荐票!求月票!)

    81、护住菊花!路明非!(求推荐票!求月票!) (第2/3页)

,因此通常伤害力都不高,只能用来克制高敏捷低耐久的存在......这不就是阿塔兰忒么?

    暗示什么呢小老妹小老弟?

    不过扯了这么多,其实这宝具倒也真没什么高大上的,甚至连宝具都不能算,本质上就一个单向通讯器,每次拨打还都不能确定对面那边是男的接还是女的接或者男女一起接的。

    阿塔兰忒真的宝具,应该是她参加魔猪狩猎后得到的卡吕冬魔猪皮才对,她能够通过戴上魔猪的皮,化身为怪物,获得飞行的能力。

    所以诉状箭书的使用条件很简单,只要是得到了阿尔忒弥斯或阿波罗加护的人,在戴着箭书的状态下,进行一次能够两这两位狩猎之神欣赏的漂亮狩猎,就等于奉上了祭品,姐弟(兄妹)神的力量就会降临。

    越是高难度狩猎,就意味着祭品的品质越高,双神能降下的力量也就越强,当然也能取巧点,将一次漂亮的狙击行动假设为‘狩猎’献祭,也能够完成仪式。

    说白了,诉状箭书真正要看的东西,是使用者有没有得到两位希腊主神的偏爱。

    对路明非来说?

    阿尔忒弥斯好说,亲自来给路明非主持婚礼,后来还因为欢乐成了支持雅典娜与路明非的cp党。

    就是不知道阿波罗如何了。

    阿塔兰忒的特训内容,主要就是怪物化的她在空中以神速飞行闪躲,而路明非在后面追逐与狙击,在这个过程中不断地的拨打双神的电话号码......虽然觉得怪怪的,但好像这么比喻完全没问题。

    以怪物化的阿塔兰忒作为狩猎对象的话,这电话号码意外的容易拨通,而且大部分似乎都是阿波罗接的电话。

    至于阿波罗本人对路明非的态度么......

    【阿波罗对路明非的‘好感度’:1d100=92】

    ......也不知道为啥,阿波罗似乎对路明非挺友好的,可能是因为特训里狩猎对象是阿塔兰忒?又或者......

    路明非不敢往下想,继续想的话总觉得屁股后面好像有冷风刮过,说到底,阿波罗在希腊神话里可是出了名的喜欢男童喜欢美少年的,风信子的故事就是源自阿波罗与斯巴达国王的儿子、美少年雅辛托斯的爱情故事。

    妈耶。

    自己不会真的被盯上了吧?这种时候能不能期待下雅典娜将阿波罗揍一顿警告警告的啊?听说希腊神话故事里阿波罗经常找雅典娜帮忙的来着......

    不管如何。

    因为路明非在阿波罗那得到了高的不对劲的好感度,因此掌握‘诉状箭书’的训练过程特别的顺利。

    有多顺利?

    甚至不用过判定,阿尔忒弥斯与阿波罗两姐弟(兄妹)乐呵呵的就将力量借了过来。

    期间路明非还被卡多克戏谑的调侃了一番,顺便还为他科普了一些没卵用的冷知识,比如阿波罗其实不是太阳神,而是能够射出光之箭矢的光明神之类的。

    楚子航还面无表情的补充,《数码宝贝》里光明徽章持有者射出光之箭矢让象征图腾是太阳的勇气徽章持有者究极进化的剧情,可能有这方面的原型参考什么的。

    因为诉状箭书的特训迅速的完成了,因此训练计划进入了下一阶段。

    再过几天,绝望魔女就会卷土重来,到时候集结于此的人理救世军们,所要直接面对的问题,就是绝望魔女身边的防御立场。

    那个东西并非是什么肯定无法破坏的绝对防御,只不过是作为绝望的象征,耐力槽特别特别特别的夸张罢了。

    毕竟现在正在发生的人类史最大最恶的绝望事件,就是魔神王引发的人理烧却。

    想要突破它,就必须要将人理烧却解决。

    但想要解决人理烧却,又必须要突破它。

    那么要怎么办才好呢?

    答案是——开挂

    目前解决方案有两个,一个由圣王提出,一个由普雷拉蒂提供。

    圣王的方法就是神迹术式——【神之右手】。

    通过主用以施展奇迹的右手,也就是对应的米迦勒的力量,直接无视对方的耐久槽,直接摧毁它。

    普雷拉蒂的提供的方法则是另一个——【神之左手】。

    主以左手降下制裁,摧毁一切的敌人,而负责执行这件事的便是左方的天使长,神之力加百列。

    以卡牌游戏的术语来说,米迦勒打的是效果伤害,是直接将对方从游戏场地里除外,而加百列则是在达成条件的情况下,攻击力能够无限的上升。

    普雷拉蒂以此构成的神迹术式便是【神之左手】。

    只要使用这个,并将攻击力提升到足以突破绝望魔女周身壁障的程度,就不需要让那些被精心挑选出来的圣歌队的孩子们,怀着自我牺牲的意志,去发动【神之右手】了。

    这就是迦勒底轻易拉拢了阿塔兰忒的原因,迦勒底许诺一定会拯救那些圣歌队的孩子们。

    圣王对此则是睁一只眼闭一只眼的态度,没有深究其中条条道道,或许是因为......圣王其实也希望,用不着牺牲无辜的孩子们,就能解决掉绝望魔女吧?

    ......虽然那些孩子都是自愿站出来成为祭品的。

    加百列与米迦勒一样,都是非常特别且强大的,绝对不可能堕落的正义方的天使。

    只不过,正如神的右手象征着慈爱与拯救一般,神的左手往往带着残酷与无情。

    加百列对应的美德是‘节制’,跟原因降临拯救需要帮助之人的米迦勒不同,加百列打从一开始就拒绝了降临,理都没有理人间的现状。

    或许,在加百列看来,如今的人理烧却本就是人类自讨苦吃,是人类不加节制的追求力量而导致的恶果。

    跟博爱的米迦勒不同,加百列冷漠的俯瞰着一切。

    但

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