第四十一章：不一样的梁山伯！
第四十一章：不一样的梁山伯！ (第2/3页)
就得拔腿就跑……稍微晚一点，便是被无数女生围追堵截。
这种情况足足持续了三月，热情才稍微有所减退，让帝辛有了一些私人的时间。
当然，情况好转是好转，却也在夫子等人的引导下，多了无数手捧诗书，专研学问的才女，偶然或特意地出现在帝辛的四周，试图以才学吸引帝辛的注意。
不过这种隐晦的追求方式，让帝辛舒适了许多，也得以开始调查梁山伯之事。
梁山伯，出生于梁家村，从小就深受儒家思想的教导。但不知是不是篡改先贤经典是儒家学子与生俱来的本能，只因一句孔子气愤中所言：唯女子与小人难养矣……再加上利益纠葛，便有无数儒生认为孔子是在批判现在的女性不守妇德，抛头露面，有伤风化，于是在南瞻部洲出现了不少批判女子入朝为官之人。
其中，梁山伯便是其中的佼佼者。
他总结出了女子的三从四德，也就是在家从父，嫁人从夫，夫死从子的概念，不仅广泛推广自己的学说，更是为自己的母亲洗脑，令她为父亲守节，并尽全力的干活供养自己，以至于劳累的满身疾病。
他还在梁家村推行自己的学说，甚至将此歪理推广到了城池内，获得了不少大男子主义，以及平生不得志的男人的追捧，认为是女人抢夺走自己的晋升机会，大力宣扬他的三从四德，也为此博得了不少佳名。
更重要的是，这梁山伯相当善于伪装自己。在他口中，女子本弱，就该被男人庇护，疼爱。出去干活、当官如此辛苦，女子为何不在家里养父教子，非要在外受罪？
这些话，也得到了一些好吃懒做的女人的赞同。女子阵营有了不同的意见，自然就没人去批判他，其内部引发的争论，更是令他的名声愈发大涨，就连山长也认为他是可造之才，想把他教导成一国宰辅。
唯有来自后世的帝辛知晓，无权、无钱，不论男女，注定都会成为另一方的附庸。正是因为这些思想的存在，后世的女人不论是当官，或是做生意，升职，
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