樊天氏地宫 第三十二章：活祭死人坑
樊天氏地宫 第三十二章：活祭死人坑 (第1/3页)
杨生气运丹田，将重心放在下半身这样的话，能够让自己更加屹立不倒。
虽然说起来有些邪恶，但这只是很纯洁的屹立不倒。
杨怡见杨生拉着自己，并且加快了往前的步伐，她知道杨生要干什么，多年的默契早已让他们犹如一体，杨怡抓紧了杨生的手。
虽然早就有心理准备，但是真的到了洞口的时候，杨生还是被眼前的一幕所震撼到了。
前面是一个高的看不到尽头，然后圆形的大坑。
杨生他们现在就正处在这个圆形大坑中间墙壁的一个洞口处，而眼前的一切是他这辈子想都没敢想象的出的景象。
在他的眼前也就是这个圆柱形的大坑中，环形的墙壁被雕刻精致的石雕装饰，并且这些石雕雕刻的形状也非常的古怪，他们看起来不像是一般的艺术品和用来指示装扮的目的，
他们更像是一种像上天祷告祭祀的石雕，要是眯着眼睛仔细的观察着，因为风太大的原因，所以也非常的吃力，
他发现这些石雕大多数刻的都是传说中的一些神灵，它们长得非常的奇怪，小眼睛，大耳朵，长脸，甚至有雷公嘴！
这不是孙悟空，这就是上面雕刻的形象，他们手脚扭曲，穿的衣服也非常的怪异，是之前在历史上所了解到的衣物中没有体现出来的！
加之表情狰狞，小眼睛也瞪得老大，看着怪瘆人的，他们的这种形象，不由的让杨生想到了千百年神话故事当中的神。
在大多数人的世界观里，神的形象是美好的，他们有着精致的五官，高耸的身材，男的就是神通广大，威武无比。
女的定每个人都是天仙，前凸后翘S型，妩媚动人，上得厅堂下得厨房的那种。
但其实据杨生所知，这样的观念完全是错误的，这一切的幻想都来源于历来人们对美好事物的向往，
而事实永远都是残酷的，其实最早的神仙不管在壁画中还是史书中，记载得都不是很完美的，特别是在外观上面，因为他们这些人往往是死亡之后灵魂得到了升华，或者说死之前他们的修炼功力达到了那个水平，才会升天成为神仙，而死的人又怎么能够好看呢？
这些石雕大大小小有千余个，他们没有按照一定的规则整齐的排列起来，反而显得有些凌乱，但是凌乱当中也有凌乱美。
这些石雕都不约而同的看向了一个地方，那就是正下方也就是坑底的位置。
很显然在这石雕的所看向的目光聚焦处，一定有什么重要的东西。
至于是什么，杨生现在还不能够轻易下断论。
杨生心中无限感慨，就拿这么一个天坑周围崖壁的这些千余座石雕来说，光是做石雕就是一个浩大的工程，这得动用多少的人力物力财力才能够完成呀？可见能够做出这一番事儿的人一定不是普通的人，那得在人财物三个方面都得到空前的积累和满足。
暂且不说他动用了多少人财物的力量才完成了这些，光是在这崖壁上修建这些石雕，那就是一个高难度的高危险的工程！
在古代没有现代的这些工具，也没有建筑搬运的器械，他们是怎么能够在这个完全垂直的崖壁上完成这些雕刻工序的呢？
这不由得让杨生想到了。华夏南方著名的一个奇观，那就是悬棺藏尸！
悬棺是华夏南方古代少数民族的葬式之一。
是崖葬中的一种，人们在悬崖上凿数孔钉以木桩，将棺木置其上；
或将棺木一头置于崖穴中，另一头架于绝壁所钉木桩上。
人在崖下可见棺木，故名悬棺，其葬工程艰险，耗资大，主要在贵族中盛行。
即使到了现在技术发达的二十一世纪，也没有人能够准确的推断出他们当时将玄关能够运到数十米甚至上百米高的孤立悬崖中间。
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