第一百二十二章 精神投影的真相
第一百二十二章 精神投影的真相 (第3/3页)
可以，但他们不会亲自动手的。
所以，他们需要“源”来做这件事，来亲自操纵这一伟大的工程。
东京是个试验场！
整个东京，是个试验场，是的，整个！
从二战结束，也就是一九四五年以来，东京就开始了建设！
早在那之前，一切就已经有所准备，1943年（昭和18年）1月，政府向帝国议会提出《东京都制案》并得到通过，同年7月1日正式实施东京都制，废除东京府和东京市的形式，统合为东京都。
自此，现代意义上的东京成立。
打一开始，东京就是这一切的源头。
这个源头，从七十多年前开始，将整个社会设计成了“和谐有序的社会，井井有条的国家，礼貌冷漠的陌生人。”
高度的城市化，将每一个人都变成了孤岛，陌生人社会越容易让人产生孤独。日本社会长期的压抑、功能化个体、对外人的排斥，极端的崇拜的所谓“能力至上”“竞争万岁”。
强权至上的概念，在短短几十年里，彻底渗透进入了日本社会的绝大多数角落，其后果反映在社会整体舆论上就是对资本与权力金字塔上的强者那近乎无条件的崇拜，以及对于社会的结构性问题而诞生的穷人与弱者的苛刻指责。
反映在个人的人际交往上就是对他人的表面热情实际冷漠，多表面功夫却缺乏信任和关心。
本应当得到关心和帮助的弱者被忽视被抛弃，当他们不知好歹不读空气地跳出来时，得到的将是“你为什么不努力”“你就是活该”的自我责任论指责。
这样的世界，带来了什么东西？
带来了之前十方所考虑过的，整个社会的冷漠与隔阂，制造出了都是穷人，却互不干涉的四个阶层。
然后，是救济。
照顾穷人的生活仿佛成为了社会的责任，谁没有工作，没有收入，谁就得到救济，这种救济金几乎等于鼓励懒惰，久而久之，就促进“多余的”人口的增长。
在当前的社会关系下，穷人自然不能不成为自私自利的人，如果工作或不工作生活条件都一样，那么他在二者之中当然要选择后者。
这也是之前说过的，日本的救济法。
这种畸形的法律，难道没有人觉得不正常吗？
当然有，但这一开始就是天上院家所希望的，他们就想要这么干！
只要这么干了。失业的人就成为了“多余的人”，这个法律对所有领救济的人说道：“好吧，你们穷人有生存的权利，但是也仅仅只有生存的权利；你们没有繁殖的权利，更没有像人一样生存的权利。你们是国家的祸害，即使我们不能像消灭其他任何祸害一样立刻把你们消灭掉，至少你们自己也应当感觉到自己是祸害。”
整个日本都充斥着这样的氛围，以东京为最甚。
在东京，每时每刻都在进行战争，一切人反对一切人的战争。
这个战争，单纯的只是为了活命、为了生存，所以打一开始就是你死我活，一个人就是挡着另一个人的路，因而每一个人都力图挤掉其余的人，无限的内卷，每个穷人都在压榨自己，反对他人，以获得更多的“钱”。
每个人都在反对所有人，所有人也都在反对每个人，每个人都被整个社会施暴，同时他们也在对整个社会施暴。
所有人，都生存在这样一个，冷漠无比，残酷无比的社会里。
而这一切，就是天上院家想要的，整个东京，数千万人，构成的巨大痛苦，相同的冷漠而构建的“蜂巢潜意识”，才能真正比拟天上院家的意识。
唯有这样，才能够承载【精神投影】。
而源小姐，在其中扮演的是操盘手的角色，她是配合天上院家引导着一切的人。
巴说过，人世间没有任何理想值得以这样的沉沦作为代价。
她错了，是有的。
因为，这个国家，这个群岛，就是一个巨大的错误，【精神投影】的存在，只是这个错误的一个小小缩影。
源要纠正这一切。