第三十三章 拦路辩经
第三十三章 拦路辩经 (第2/3页)
”
佛是不是无常的？请你立即回答我。
一处辩经场上，种种问题被提出来，一个修行人一边拍手一边这样提问？
对面的人想了半天也没想出来。对面那个人是昨天刚到的觉囊派中一位修行人。
被格鲁派的这位修行人撞见，拉着他一定要先比试下，看看觉囊派的辩经如何。
这位觉囊派的弟子满脸羞愧，他是觉囊派这次过来参加比赛中辩经最差的，这次过来纯属是碰运气，看能不能进入格鲁派学习大威德法。现在当场被辩的哑口无言，觉得给宗门丢了脸，非常羞愧。
这位格鲁派的修行人看见姬德信等人过来，就挡在他们前面，一拍手就提出问题，请问什么是量和非量？
姬德信吓了一跳，还有这样直接拦路逼着辩论的，蒋华措让看见他很惊讶，给他解释道，“格鲁派的人辩论非常疯狂，有的直接坐在别人的家门口，辨不过就不让出门，有的直接在路上拦截，辩论回答不上的就不让过去，所以很多修行人担心路上碰见格鲁派的人。也是因为格鲁派这种风格，格鲁派在辩论上一直领先其它宗门。
格鲁派的哪位修行人见众人没有回答他的问题，就是挡在路中间，你们今天要是不能回答我的问题，今天就不要过去，刚才还提起拦路的问题，现在他们就被拦住了。
蒋华措让对那位修行人回答道，“量即无欺识，有欺惑性的都属于非量，比如现而不定识，虽然看见了但是不能断定，因此不是量。还有犹豫识，已决识，已经发生过的也不能为量，已经发生过的，那只能代表过去，事物时时刻刻都在发生变化，过去的不能来衡量现在，现在的只能以现在来衡量。”
格鲁派的哪位修行人听完后，找不出丝毫不对的地方，说道：“此题通过。还有一题，什么是胜义和世俗？”
姬德信说道，“我们刚到你们宗门，你如果问题问个不断，那我们岂不是需要一直回答，你的问题是不会穷尽的，我们就需要一直等在这里，这样明天辩论大会开始，我们还在回答你的问题，那我们过来如何参加辩论大会。”
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