第454章 道是什么?

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么,都以为自己发现了真理,接近了上帝。上帝可以有各种名字,有各种面目,但沿着这些理论推到时光的尽头,总是在那里。不管是信神还是无神论者,不管这些理论怎么说自己不信神,沿着理论推下去,上帝总在时光尽头。

    理了理思绪,王宵猎道:“治理天下,做一件事情,总要有思想做为来源。中国的事情,万事万物离不开一个道字。官府衙门,总是离不开天命。今天有时间,讲得清楚一点。”

    “道是什么?我们看《道德经》明白讲说不清楚,强名之曰道。在孔子那里,说的是朝闻道,夕死可矣。其他各家各派,没有人讲清楚。这个讲不清楚,就是道的最大特点。先秦之后,许多人觉得自己能讲清楚了,甚至还有道教,化出万千神仙。觉得自己能讲清楚了,也就不是道了。”

    “我们是人,生活于红尘俗世之中。观自然万物,靠的是看,是听,是闻,是尝一尝味道。这能不能把自然之物查觉清楚?实际上不能。靠着人的认识,我们给世间万物起了各种名字。这些名字,联结起来成了各种知识。这些知识,造出一个世界来,跟真实的世界不一样的世界。这叫作什么?古人称之为名实之辨。先秦的时候,名实之辨非常盛行。最著名的,就是名家,如公孙龙、邓析等人。名家所辨论的问题,后人总以为自己搞清楚了。如坚白可离否?真搞清楚了吗?我看不见得。名实之辨不能只看他们辨论的是什么,而是要放到两个世界中去看。一个真实世界,一个是根据真实世界造出来的世界。这两个世界的联系与不同,时时刻刻在影响着人的思想。”

    “道是真实世界?还是那个名的世界?实际都不是。既不是这两个世界中的一个,也不是这两个世界的简单相加,应该是包括这两个世界,还有一些我们说不清楚的存在。我们从真实世界、名的世界、还有两者的关系等等,去摸索道。”

    “正是因为道说清道不明,所以在道的世界中,许多时候要悟。懂了就是懂了,不懂就是不懂,不能不懂装懂。所以对古往今来的创世学说,我都觉得怪异。不管是太极生两仪,还是一气化三清,说得越笼统越是让人觉得有道理,说得越详细就越让人觉得是田头老农闲谈。”

    

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