第四百七十三章 神话的真相
第四百七十三章 神话的真相 (第2/3页)
神明个体，是因为传闻扭曲诞生，后来则是怪异的互相攻伐，最终发生了诸神黄昏的事，而诸神黄昏则作为历史被记录下来。
历史本就不可能百分百正确。
比如说，在故事的最后，整片大陆全都沉到了深海中，星辰也全部坠落，天地间就只剩下海洋和无边无际的怒涛，但毒龙尼德霍格却从尸体堆中飞了出来，双翼挂满死者的尸骸，消失在远方。
如果所有的一切都沉到了海底，那尸体堆从哪儿来？
还是说，毒龙是从海底的尸体堆飞出来的？
若继续再换种说法，毒龙飞出的时间点，会不会是在大陆沉没之前？”
“但不管是哪种猜想，都和传说记录的顺序有所出入，所谓一个故事，讲述者完全没必要故意打乱顺序，所以很可能故事中的一部分有差错。”
王思言接话道，紧接着继续扩展思维：
“而且有些事很古怪。
冰岛政府完全没有对阿斯加德尽头有任何了解，关于阿斯加德的尽头，也有无数猜想，但却没有一个猜想和我们遇到的现实相符。
也就是说，阿斯加德的尽头不是因为怪谈传闻而出现的，它不像京都的百鬼夜行，里面的滑头鬼、源赖光、酒吞童子，都是复刻原故事的刻板形象。
沿着这条思路思考的话，就能证明那个奥丁，与现代的怪谈无关，而是真正从上古存活至今的遗民！”
周铭严肃地点了点头：“别忘了哪吒和雷震子，还有奥丁说的封神榜，他说姜子牙派雷震子和哪吒来，让他进入封神榜，结果却被他拒绝了。
这老家伙受了很重的伤，如果没有那烧伤，恐怕这场战斗输掉的人就是我了。”
“所以东方神话和北欧神话是有交集的，他们同处于一个时代。”
“有可能，北欧神话的最后也抵达了没人发现过的大陆，所以神话里的世界观其实很局限，所谓的神王和皇帝一样，或许并非绝对意义上的统帅，而是某个地域自封的最强者。
如果再细想，可能北欧神话更早些，因为姜子牙派哪吒和雷震子来这遇到的是这个假奥丁，那时诸神黄昏已经发生。
而且封神演义发生的时代是周文王那时期，按朝代记录也就三千年，相较于其他神话动
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