第七百二十七章教子(二)

    第七百二十七章教子(二) (第3/3页)

了。

    但在中国,真要是阶级固化到没有上升阶梯了,底层百姓是会让高层知道,什么叫做王侯将相宁有种乎的!

    为了保证阶级的流通性,刘易给出的方法一共有两个,一个是军功封爵,一个是推广教育。

    说白了,也就是给了底层两个不同的上升机会,一是靠在战场上博取富贵,博取上升的通道。

    另一个就是读书科举了!

    刘易现在是发现了,科举真的是中国古代老祖宗最伟大的发明,甚至都没有之一。

    从某种程度上来讲,科举制度的出现,其意义都不下于开启了工业变革的蒸汽机被发明。

    因为目前来看,科举是唯一一种在和平的条件下,能让底层有才之士完成阶级跃迁的制度。

    有科举在,统治者可以源源不断的往统治阶级里吸纳人才,将大量的人才都给变成自己人。

    剩下的那些想要造反,却是连造反的能力都没有。

    这个时代,国外的神权压过君权,其实是有原因的。

    因为这个时代,不管是欧洲还是别的地方,他们的阶级固化问题要比中国严重的多。

    贵族高高在上,底层的贱民永无翻身之日。

    甚至连个盼头都没有!

    想想吧,这样的情况下,他们的社会矛盾得有多严重。

    为了不让底下的贱民们造反,顶层的贵族老爷们也是煞费苦心。

    宗教便是他们拿出来的最好的解决方法!

    用宗教洗脑底层的贱民,让那些贱民们心甘情愿的一直被贵族老爷压榨。

    只是很显然,那些贵族老爷玩脱了。

    宗教的传播实在太广,然后他们就发现自己好像控制不住局面了。

    能够通过宗教来裹挟民意的教皇,甚至能够左右一国国王的人选。

    成为了凌驾于所有人之上的存在!

    再加上贵族老爷们还需要通过宗教来洗脑贱民,也没办法控制宗教传播。

    所以,便有了欧洲神权压过君权的情况。

    说白了,其实欧洲黑暗的中世纪,是宗教和贵族们所共同推动的结果。

    也就是说,在欧洲,黑暗的中世纪的出现,不是偶然,而是必然。