第四百六十七章 当年*婚

    第四百六十七章 当年*婚 (第2/3页)

她结婚。

    “如果当时的鬼新娘还活着,那死的那一方一定是那个新郎。”张远又补充了一句,搞的何涂和纪赫两个人更为懵逼。

    “不是,道理我懂,可为什么非要有一个人是死的,两个人都活着不行吗?”何涂对于这种邪门的事发自心里的抵触,这跟他驭鬼者的身份无关,只是身为一个人本能的抵触。

    一个活人跟死人结婚,见了鬼了!

    “红白灯笼,喜丧结合,最开始你们疑惑的时候我就应该说过了,排除掉这家主人有精神病的可能性,眼前这种情况只有一个可能,那就是对这场婚礼的主人而言,这既是喜事,又是丧事。”张远十分笃定的给出答案。

    “冥婚。”

    眼看何涂两人还想说什么,沈林轻飘飘的两个字堵住了他们的嘴,两人嘴张了半天也也没出声。

    沈林的大脑在飞速旋转,思考着一切的可能性,此刻一切的一切连成一条线促成了这些说法的合理性。

    冥婚这种陋习,哪怕是在我国的传统民俗中也是十分邪门的一种仪式。

    冥婚,顾名思义,就是为死了的人找配偶。在古代很迷信的说法中,认为还没结婚的子孙离奇横死,会因为人生不得圆满化为厉鬼,最终闹得家宅不宁,所以会找另一个横死的异性结成冥婚仪式,最终双方埋骨一起,进行合葬。

    这种陋习发展到最后越来越离奇,很多豪门大户为了体面或很多古怪的说法,甚至会为了死去的儿子或女儿寻找活人进行冥婚仪式,活人进行冥婚的说法数不胜数,但在各种传说留言里结局总是不会太美好。

    眼前这种古怪的景象正对应了冥婚中最离奇的仪式。

    双方冥婚人士明显一死一活,如果当年的鬼新娘尚未复苏,还活着,那死的一定是那个新郎了。

    那个新郎是谁?为什么鬼新娘要与其冥婚?冥婚的目的是什么?

    灵异事件中的冥婚明显与民俗不同,一个驭鬼者也不会平白无故做那种无聊的事,沈林猜测当年

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