第八十九章对玉玺的保留意见
第八十九章对玉玺的保留意见 (第2/3页)
。得此传国玉玺，吾等不曾用任何卑鄙手段。汉室失德，流离失国，丢此神器。而太尉大军扫除离乱，重定洛阳，得传国玉玺，实乃天命所归。”
张瑞不由想起袁术，得到传国玉玺之后，袁术也以为天命在己，尤其代汉者当涂高的谶言下，袁术直接称帝，最终被群殴至死。
便问道：“这天命之说，虚无缥缈，能当作军国大略？”
“何来虚无缥缈之谈？所谓天命，即指大势。如今阖当我关西大军席卷天下，神器在手，更能让天下豪杰认清形势。且不说其他，待太尉昭示天下，玉玺已置于洛阳皇宫。凡我关西领土周围郡县，必纷纷主动献城归附。天下豪强义士，云涌而入洛阳为官。”
玉玺还有这好处？张瑞十分惊讶。
此时荀彧进入帐中，躬身行礼，问道：“拜见太尉，不知太尉相召有何要事。”
张瑞展示了一下传国玉玺，说道：“禁军找到了传国玉玺，孤拿不定主意，想听听荀从事意见。”
荀彧认真看了一眼张瑞手中代表天命的玉玺，说道：“此国之重器，再次回归，实乃我诸夏之幸事，必将护我诸夏气运，佑我国祚。”
庇护诸夏气运绝不是一件妄谈，玉玺在诸夏手中，无论皇室、朝臣还是百姓，都愿意相信朝廷正统，从而安居乐业，减少叛乱。
而若朝廷手中没有传国玉玺，如三国、南北朝一些小国，从公卿到臣民都不知道朝廷明天还在不在，家园明天还能不能保存，哪有心思安稳生活，所以一般短短十几二十年，就会发生弑君叛乱。一个重要原因就是，凡登大位而无此玺者，皆被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。这些叛乱将领就不认为那些没有玉玺的君主算什么正统皇帝
司马家当街弑君，被骂千古，司马氏皇帝自己都觉得这简直是污点，是道德、忠诚、贞节等一切品德的沦丧。但那些小朝廷，杀皇帝跟喝水一样，也没人觉得有什么不对。哪怕到千年之后，人们也会觉得，那些割据政权的皇帝能
（本章未完，请点击下一页继续阅读）