第六百七十七章 阳极
第六百七十七章 阳极 (第2/3页)
飞毯。
这一类织造物统一被称作符文刺绣，是符文科技的集大成作品，由于需要一针一线，全心全意的心神灌注，故而产出困难，价值很高。
织造专业的重要性并不在铸造之下，金属性质的铠甲固然拥有无与伦比的防御力，但是论及倾卸转力却不如她们编织出来的丝纱衣物。
钟离岚红着脸，大着胆子走过去，朝着罗开道：“刚才多谢轩辕师兄的救命之恩，这件小礼物请收下。”说着将手中的丝帕递了上去。
罗开一愣，看了看眼前俏脸通红的美女，想要拒绝时，钟离岚却是将手帕塞进他怀里，随即匆匆的抛开。
他只能无奈的接住手帕，鼻尖嗅到手帕上散发的淡淡清香，心底暗自讶异。
“嘿嘿，罗小友当真是艳福不浅，这可是一个极品的炉鼎，不如咱们就在幽源界多待些日子，老衲可以等你。”
耳旁地海老和尚的声音响起，罗开收起丝帕，淡淡的回道：“看来大师并不是清修之士。”
地海轻笑道：“呵呵，小友有所不知，我们应供寺尊崇的是大乘之佛，世间的小乘佛教偏重于顿悟，我大乘佛教偏重于渐修；小乘佛教偏重于佛性智慧的开启，重于性德，而我大乘佛门偏重于色身气脉的成就，重于修德。
小乘佛教偏重于从无着手，无所住而生其心，无眼耳鼻色身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，总之一切皆为空相，即为求无。
大乘之佛偏重于从有着手，什么都是有，求财，求权，求色，求智慧，求力量，总之一切皆为异色，即为求有。”
罗开的佛法也已到了一定境界，明白了地海话语的意思，求色为生命之本能，这个色并不是人类狭隘意义上肉体美色，而是对大自然秩序和谐之美的追寻。
从生物学的角度来看，天然美丽的异性基因必定较为优良，所以任何生灵都是求色之心，为的是繁衍出更加优良的后代。
故而无论是从进化的角度还是繁衍的角度来看，求色实际上要大于戒律式的苦修。
两人相互谈论着佛法，罗开本来这个老和尚没什么好感，这会却觉得他是一个“真小人”，他并不隐瞒自己的他贪婪，也不掩饰自己的欲望，实际上比一些伪君子要强的多。
同样的，胎化易形这种神术自然也
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