第七百章 涧渊
第七百章 涧渊 (第2/3页)
势力。
不过佛门底蕴深厚，稍有机会立即就会雄起，如今这个机会已经到来，天界有意恢复对地界的掌控，而天界之中可不仅有道家天神，还有佛门罗汉！
在涧渊的深处，这里迷瘴缭绕，怨灵漫天，一片楼阁孤悬于悬崖峭壁之上，其中最大的一栋楼阁内，供奉着一座仿佛由黄金所塑造的罗汉金身。
佛门罗汉大概相当于一名拥有40%四维化进度的道家天神，其躯体历经无尽岁月而朽，无时无刻都在产生一种淳厚阳刚的生命力场，蕴含惊人的灵性，仿佛要重新复活一般。
大部分宗教场所都喜欢供奉一些先贤先圣坐化后的舍利子或者遗骸，亦或者他们生前使用过的物品，乃至画像等等。
无他，只是因为先贤圣哲生前都是思想集大成者，他们已经融入了某类天道规则，无所不是，无所不在，无所不入。
即便身死他们的尸骨也蕴含一种强大的磁场能量，可以收集香火，聚集信仰，其中虔诚的信仰便可以归纳为以太粒子。
在无数年香火的供奉以及无数信徒虔诚的祈祷下，死物也会重新焕发生机。
物可以赋予人力，人可以赋予物灵，一件普通的挂件饰物长时间由人佩戴都有可能产生灵性，更何况这种承载着无数信仰之力的罗汉金身。
如今，这尊罗汉金身真正的复活了，它的双眼微眯着，大耳垂胸，倾听着面前佛门子弟向他转述的地界概况。33
在佛家术语里，它属于一种“尸佛”，属于过去佛的一类，并不是生命，而是类似于道家的僵尸，即尸体产生了灵慧。
但不同于邪恶嗜血的僵尸，尸佛乃是过去佛的一种，拥有着无边的大智慧，以智慧压制本能。
如今三界之主的大罗天宫有意下界恢复统御力，佛门自然也想将信仰重新播撒，渡尽地狱。
……
罗开三人已经进入涧渊，害怕外围难以躲过天眼的探查，便深入到了涧渊之内。
三人实力强大，加上阿尔瓦撒拥有勘破迷瘴的能力，所以这危险重重的错乱空间对他们来说并不算什么。
在涧渊之内，首先的感觉是时间流速不同，越是往内，时间流速就越慢。
时间是相对的，分为自身与外界，自身的时间流速倒还好说，外间大世界的时间流速一
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