第二百四十七章 目录(7)

    第二百四十七章 目录(7) (第2/3页)

自己家中的马匹就这样被人抢走呢?可能也是一时犯了急,冲上去喝止,就酿成悲剧了吧……」

    「连小孩子都……」今川义元握紧了拳头,眼眸里罕见地露出了杀气。

    好好的一家人,经历了那么多磨难却还仍然抱着希望顽强生活的一家人,就这样没了。

    「追。」今川义元狠狠地吐出了一个字,看向了离开的马蹄印,「备马调兵,随我追击,捉拿凶手,还能让这些宵小从我眼前逃了?」

    ·

    「坏事了……」

    与此同时,盗走了今川义元马匹的一行人逐渐开始意识到事情不对。

    「这好像是武家的马,而且看这品质,估计得是万石大名才能养得起的吧?」一个盗匪越看坐下的马匹越觉得不对劲,不断地看向自己的头目,「还在想那个穷老太婆家里哪里来的高头大马,搞不好是路过的武士拴在那里的吧?那俺们这抢了人家的马,被追查下来可如何是好?要不要把马留下,俺们赶紧跑?」

    「怕什么,武士又能怎样?」领头的盗匪头目却是毫不在意,「老子在这三河混了这么多年,有的是关系,躲几天避避风头便是,哪怕是松平广忠那厮来了,也拿老子没辙。」

    ·

    第二天清晨,今川义元等人顺着马蹄印一路追踪了整整一宿,最后的终点指向了众人意想不到的地方——三河国上宫寺。

    这是座远在推古天皇六年(598)年时就被建立的寺庙,开创者便是鼎鼎大名的圣德太子。当年圣德太子为了振兴佛法,在全国游历。途径三河国时,发现了一株灵树,就用它制作了自己的身像,此地从此之后便是佛法宏通之地。后来几经演变,净土真宗在故址建立了寺庙——这便是上宫寺的由来。因此,上宫寺也是整个三河地区最重要的净土真宗寺庙,乃至于在整个东海道都小有名气。

    而寺社,也是所有武家大名最头痛的领内势力之一,原因就是历史悠久的「守护使不入」的特权。它在院政时期就已经有了雏形,正式确立于镰仓幕府时期——为了限制地方守护对幕府公领庄园的渗透,幕府禁止了地方守护以收税、追捕犯罪者等名义进入公领庄园,并在《御成败式目》里予以明确规定,是为「守护使不入」。这一特权也在室町幕府时期得到了继承和进一步的发展。

    而日本的寺社势力,早在武家主政之前,就已经获得了事实上的半独立地位。各个大型寺庙都拥有武装并拒绝向守护纳税,于是「守护使不入」的特权也自然而然地从幕府直领的公领庄园被延伸到了寺社领地上。有些幕府将军和守护大名还会为了与寺社势力搞好关系,顺水推舟地给予它们「守护使不入」的权力——事实上这只不过是一种事后的追认罢了。

    眼前的上宫寺就是半独立寺庙的代表之一,早在几百年前就已经与三河地区的武家井水不犯河水,拒绝武家的一切干涉并获得了室町幕府认定的「守护使不入」特权。而在前年,松平广忠还为了怀柔上宫寺等三河地区的净土

    (本章未完,请点击下一页继续阅读)