第587章 失败

    第587章 失败 (第1/3页)

    天道感应之下,三人立刻成就圣人。一阵阵威压往四面八方传出,天地灵气波动,星斗之光齐下。这立教功德一部分助三人成圣,一部分飞各自入青萍剑和拂尘和三宝玉如意,分别成为三教的圣器,不在十大先天灵宝之下。

    洪荒生灵,齐齐跪下,遥拜圣人。至此,三清皆成圣。

    三清成圣,西方二人也有感应,准提心中焦急,对接引道:“师兄,东方众人皆已成圣,可你我二人的道又在哪里?”

    接引脸色却难得露出笑容,只是配合他那张苦瓜脸却不怎么好看,真是比哭还难看,接引道:“师弟,你我之道,已经明了。”准提诧异看得着接引。

    接引笑着看了看准提,一指八宝功德池中的莲花,一指菩提,喝道:“师弟,此时不悟,更待何时。”更新第十七章众人成圣二圣人收徒

    准提随着接引手指处一看,再闻接引之声,心中如云开见雾,圆脸带笑道:“花开见我,我见菩提。”

    顿时,西方响起梵唱阵阵。

    “我若证得无上菩提,成正觉已,所居佛刹,具足无量不可思议功德**。无有地狱、饿鬼、禽兽、蜎飞蠕动之类。所有一切众生,以及焰摩罗界,三恶道中,来生我刹,受我法化,悉成阿耨多罗三藐三菩提。不复更堕恶趣。得是愿,乃作佛。不得是愿,不取无上正觉。我作佛时,十方世界,所有众生,令生我刹。皆具紫磨真金色身,三十二种,大丈夫相。端正净洁,悉同一类。若形貌差别,有好丑者,不取正觉我作佛时,下从地际,上至虚空,宫殿,楼观,池流,华树,国土所有一切万物,皆以无量宝香合成。其香普熏十方世界。众生闻者,皆修佛行。若不尔者,不取正觉。我作佛时,十方佛刹。诸菩萨众,闻我名已,皆悉逮得清净,解脱,普等三昧,诸深总持,住三摩地,至于成佛。定中常供无量无边一切诸佛,不失定意。若不尔者,不取正觉。我作佛时,他方世界诸菩萨众,闻我名者,修菩萨行,具足德本,应时不获一二三忍,于诸佛法,不能现证不退转者,不取正觉。”更新第十七章众人成圣二圣人收徒

    愿以此功德,**佛净土。

    上报四重恩,下济三途苦。

    若有见闻者,悉发菩提心。

    尽此一报身,同生极乐国。

    梵唱刚停,只见空中有天女散花,地涌无数金莲,两道金光充塞天地,一颗舍利子及一颗菩提树冲上半空,阵阵檀香沁人心脾,让人不觉沉醉其中。原来是西方接引与准提二人发下大愿,渡尽众生,立西方教而立身成圣,故天降异象以示众人。

    洪荒众生刚拜完通天,又闻西方教立,皆不可抑止的往西方拜下,口称圣人。

    一天之内,六人成圣,洪荒生灵拜完一个拜二个,幸好能成圣的都成了,不然,怕是累也要累死。

    几个圣人中,三清在成圣之后将道场移到混沌当中,各自开辟了一个,老子居住的道场名为:太清境太赤天,元始的叫:玉清境清微天,通天的叫:上清境禹余天。西方二教则在西方以大法力化一世界,不在三界五行当中,称之:极乐世界。

    几个圣人立教之后,便要在洪荒当中收徒,为即将开启的大劫作准备。

    三清中老子主张无为,除了玄都以外,没有再收弟子。

    三清中元始与通天二人,却因教义不同而有些矛盾。

    元始之道,主张资质出身,混沌开辟,各种生灵既有三六九等之分,非是天赋异禀或是灵根得道,天生地养,不得入元始门下。这里显然就不包括那些妖族之类,所谓妖族皆是毛羽鳞鬣,花木虫鱼,飞禽走兽之辈,怎能入得元始法眼。

    通天之道,主张有教无类,天道之下,众生无差。凡有心向道者,即是有缘。如若授以逸霄大法,他日成就必定斐然。他的看法是成道关键在于是否有向道之心。

    通天与元始之争也就始于此处了。两人同属三清,镜天

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