第三四〇 塞上风云(上)
第三四〇 塞上风云(上) (第2/3页)
，考虑得很全面。
但是却唯独漏掉了库伦庙里的那个老和尚。
老和尚平时确实没有什么存在感，他似乎更喜欢存在于牧民的心中。
他很少过问军政事务，所以草原上的大人物都很容易忽略他。
但是，谁也不能忽略他的影响力。
阿兴达理嘉措喇嘛出自青海，是这一任的札萨克图喇嘛，他虽然名义上只管着库伦喇嘛旗，但实际上，他的影响远远不至于此次。
整个青海以北的草原上的黄教寺庙都要听命于他，因为他掌控着库伦三大寺，而三大寺是遍布蒙古草原上的黄教格鲁派的圣地。
五六月份的草原上面，天气风云巨变。
刚开始还是晴天，一会儿乌云就仿佛是贴草原弥漫开来。
就如同从地底下冒出来一般。
辽阔的草原上一个车队沿着官道徐徐向北行驶。
过了戈壁滩，进入草原地带，周围成了一片绿色的海王。
一望无际全是碧绿的青草，以及各种颜色的小花。
偶尔能够看到羊群在悠闲的吃草，还有野生的黄羊躲在树丛中。
车队的前后有几百名全服武装的骑兵护卫着车队。
前后各有两辆造型奇怪的马车，这两辆马车的轮子更大，而且经过了加固处理。
车子的顶棚外蒙着浅绿色的帆布，外人根本看不清楚帆布底下是什么。
实际上帆布的下面是一个包着铁皮的内衬。能够挡得住弓箭和火枪的攻击。
车子的后方是敞开式的，一块帆布垂在那里，挡住了视线，外面的人看不清楚里面的东西。
偌大的马车里面只有三名乘客，在车尾的位置是一架复兴军的转管机枪。泛着金属的光泽。
马车的前部是码放整齐的一箱箱子弹。
每辆马查上足足有两千多发子弹。
三名乘客，一名主射手，一名副射手，还有一名装弹手。
这就是一个战车小组，当然还了有一名马车驾驶员。
改装的马车，仿照了蒙古牧民迁徙用的大车，就是为了专门适应草原上的地形条件。
战车加骑兵就是复兴军在草原上作战的两大杀手锏。
坐在自己的豪华马车中，齐彬有些怀疑自己到底是来做说客的还是来打仗的。
他仔细估算了一下，仅仅依靠自己手中的这几百人很有可能就可以将库伦给打下来了。
不过他的目标不是库伦，而是要让喀尔喀四部率先倒向复兴军。
到时候兵进乌利雅苏台，进而控制这个外蒙古草原。
值得高兴的是那位阿兴达理嘉措喇嘛已经同意面见齐彬。
这个消息是情报部从库伦传过来的。同时齐彬也知道了庆如正在四处串联，试图联合漠北各部独立。
“张营长，麻烦让队伍加快速度，我们今天赶到库伦。”齐彬让人喊来了负责保卫工作的警卫营长张梦龙。
这个营是董书恒从警卫团抽调出来的，专门负责齐彬所率使团的安全，当然在需要的时候也可以当作一把刀子使用。
就在昨天晚上，车队宿营的时够还遭受到了一千多蒙古骑兵的突然攻击。
结果，卫队这边甚至没有用转管机枪，仅使用步枪齐射就成功地击退这伙敌人。
这伙人丢下了几百具尸首就仓促逃跑。
他们的外表看起来就是普通的牧民。因为是天黑，警卫没有追击，也没有抓到舌头。
库伦是一座由寺庙组成的城市，三大寺兴源寺、象教寺、福源寺坐落在库伦，形成了一个巨大的建筑群。
这么多的建筑，在草原上是是很少见。
一路行来，齐彬见到的多是简单的蒙古包，破烂不堪。
原来，草原上的生活这么艰辛。齐彬还是第一次实地到草原上来。
这里的辽阔让齐彬觉得心情舒畅，眼界打开。
漠北的草原显然要比漠南草原的条件艰苦，这里的牧民的生活更加的艰辛。
也许正是因为如此艰苦的生活，才让这里的人们通过信仰宗教来转移自己
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