第298章 一切最终解释权在刘都督手里
第298章 一切最终解释权在刘都督手里 (第3/3页)
社会有贡献，那它就有。如果我们说没有贡献呢，那它就没有。这个道理你们明白了么？一切以我们的解释为准，其他人，包括萧衍，说的都不算。
现在寿阳的田还很多，犯不着跟这些寺庙对着来，可以先敲打他们一下，让他们把佛寺里面的所谓佛田，还有在这些田地上劳作的佃户，吐一部分出来。我们给他们发委任状，认证过的，就好寺庙，允许他们继续侍奉佛祖。
至于那些冥顽不灵的，直接搞死，把寺庙改建为学堂，请人来这里讲学，请周边乡村的孩童甚至大人来听课。花费的钱财嘛，就从那些佛田里面出。然后我们将来再从那些学生的俸禄里面扣除。
一句话，寿阳周边郡县的佛寺，不听我们号令的通通搞死。先礼后兵，寺庙周边的乡民，要派人去耐心的解释我们这么做他们有什么好处。”
这次的步子真的迈得很大，真的没问题么？
看到手下人都不太理解自己的做法，刘益守也有些失望。
他指了指自己身上的衣服说道：“我崇尚节俭，是一种表率。但是呢，你不能要求其他人跟我一样，这样和人们所预期的想法很不一样。
我的想法是……”
他顿了一下，看向王伟说道：“你记一下。”
王伟微微点头，刘益守继续说道：“第一条提倡节俭朴素，不提倡奢华浪费，但不强制要求。”
“第二条是劳作光荣，懒惰可耻。游手好闲是一种犯罪，犯罪就要受到惩罚，需要强制劳作！我们领地狭小，不劳作是无法产生财富的，总不能抢十年吧？”
“第三条是讲求公平公正公开，如果你们实在是做不到公平二字，那起码要做到后面两种，公正公开。人生而不平，有人含着金汤匙出生，有人劳作一生不过温饱，想这两种人公平是很难的，但是希望能做到一视同仁。
穷苦人家出徭役，富人家里也要出，这就叫公正。
第四条是选拔人才不问出身，有能力就可以任用，但对不同出身的官员，考核标准要一样。心向着我们这个团体的新官员，对他们要宽容些。老是顾忌着本地利益的官员，尽量调离本地，异地任职，多番观察后再行提拔，不改变立场则弃用。
第五条就是鼓励民间诉讼，我们可以专门腾出一些职位，或者新设立一些职位去处理这些民间诉讼。诬告反坐，败诉赔偿。只有这样，才能把郡县治下的民心抓在我们自己手里。
第六条，也就是最后一條，無論我们治下有什么大事要办，都要派人去乡里提前知会一声，让那些乡民们有所准备。我府衙前面有意见箱，任何人都可以不署名往里面投信举报或者举荐。
大概就这么多，剩下的细则你们自己商量吧。”
这些是刘益守想了很多天逐步归纳起来的，今日一口气说完，他也懒得以后再一条条的去解释了。
“主公，这些内务属下会办好的。我们春耕的时候宣布低田租，鼓动周边郡县的乡民来投靠，效果显著。
只是现在周边那些世家豪强们也变精明了，他们组建了很多捕奴队，只要有佃户逃亡，他们就讓官府发布通缉，然后堂而皇之的派人围捕。有些人都越境到我们控制的州郡治下了。
那些人抓了人就跑，等我们反应过来的时候，这些捕奴队已经退走追之不及了。此事应该如何应对才好呢？”
陈元康有些疑惑的问刘益守。
这不是个能力的问题，而是态度的问题。这件事私下里做就算了，要是闹大，少不得要建康城的朝廷中枢来调停。
只要是朝廷中枢参与调停了，刘益守他们就已经输了，无论这个调停的结果对他们来说是有利还是无利都一样。
好像是有点麻烦呐！
刘益守摇了摇手里的羽扇，低头沉思不语。
正在这时，阳休之走了进来，将一封书信交给刘益守，低声说道：“建康来的使者在门外，是来送请帖的。”
“送请帖？”
刘益守迷惑不解，到底有个啥事要邀请他这个刺头啊。
“对，下个月萧衍寿辰，邀请主公去建康给他祝寿。”
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