第1197章：想象中的“美好”即吞噬异界
第1197章：想象中的“美好”即吞噬异界 (第2/3页)
情况，主要集中在所谓的“三界”情况，及其附属“诸天”的“天主”实力，比如“无色界天”包括“非想非非想天”、“无所有处天”、“识无边处天”、“空无边处天”，皆处于“法则圣人”级别的天主“阿难陀”间接管控之下，同时还有一些“天王菩萨”参与辅佐，实力达到了“准圣”级别。
因为佛经《楞严经》里提到过“是诸天上各各天人，则是凡夫业果酬答，答尽入轮。彼之天王，即是菩萨游三摩提，渐次增进，回向圣伦所修行路。阿难，是四空天，身心灭尽，定性现前，无业果色。从此逮终，名无色界。此皆不了妙觉明心，积妄发生，妄有三界；中间妄随七趣沈溺，补特伽罗各从其类。”由此可以看出，“无色界”及其附属“诸天”里居住修行的都是一些天王菩萨了。
接着，“东华帝君”又提到了“阿婆门教”中所描述的“色界二十八天”，即“色究竟天”、“大自在天”、“净居天”、“善现天”、“无热天”、“无烦天”、“无想天”、“四禅天”、“广果天”、“果实天”、“福爱天”、“无云天”、“福生天”、“偏净天”、“遍净天”、“三禅天”、“无量净天”、“少净天”、“光音天”、“二禅天”、“无量光天”、“少光天”、“大梵天”、“初禅天”、“梵辅天”、“梵众天”、“他化自在天”、“化乐天”与“乐变化天”。其中各天之间也有“主次之分”。
其中，“初禅天”分为“大梵天”、“梵辅天”、“梵众天”；“二禅天”分为“光音天”、“无量光天”、“少光天”；“三禅天”分为“偏净天”、“遍净天”、“无量净天”、“少净天”；“四禅天”分为“无想天”、“广果天”、“果实天”、“福爱天”、“无云天”、“福生天”；“净居天”分为“色究竟天”、“大自在天
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