第79章 逝者如斯夫，不舍昼夜
第79章 逝者如斯夫，不舍昼夜 (第3/3页)
实是一个深奥的问题。】
【华国的今天不够公平，全人类的今天也不够公平，而为了谋求最大公平而努力，人们一刻也没有停止过。】
【我们大家，其实都在寻找一种共同的公约默契，也都在本土寻求着各自的制度出路，问道自己的先贤，从自己的文化基因里探寻着这个民族安身立命的核心价值。】
【而在祁元笔下，孔子和庄子连始皇帝统一中原大地都不曾见到，他们更不知道互联网和众筹，但他们就是书里，站在千古风尘之前，站在中华文明肇始之缘的那个坐标，他们的言语里藏着我们价值基因的秘密。】
【孔子里有一个很有特色的词，君子。我们怎么理解君子？我个人认为，君子，就是在这个鱼龙混杂人心险恶的社会中，能够生存下来，又能很好地保护好自己赤子之心的人。】
【对于少年，孔子说‘性相近也，习相远也’。确实如此。我们每个人生下来，都是一样的。两只眼睛，一张嘴巴。大一点，都是顽劣的样子。所以孔子说，我们的年少是‘性相近也’。而‘习相远’，则是因为我们后天个人在接受教育的过程之中，慢慢地‘远’了。】
【而对于青年朋友，孔子说，‘群居终日，言不及义，好行小惠，难以哉’！孔老夫子的这句话，写的真的是太传神了！我是在大学里面教书的，这样的年轻的孩子，见过了太多太多，一天天在课堂里，谈不了什么正经事情，而是喜欢卖弄一些小聪明。】
【而老年时，孔子说，‘智者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静，智者乐，仁者寿’。我们的很多故事里，仁者和智者，基本上都是老年人的形象，而在祁元的笔下，孔子说出的这句话，我认为，用来形容一个人的老年，是很合适的。当我们已经站在了我们的人生边缘，向后看，便是我们活过去的一辈子。】
【人老了，就不需要再追求功名利禄，他们有更多的时间拉埃思考，来回忆。当一个人经历了年轻时的波涛汹涌之后，他的老年，一定是吻温和的，缓慢的。】
【子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜！】