第八百五十七章、混元大罗金仙（求订阅）
第八百五十七章、混元大罗金仙（求订阅） (第2/3页)
名场面了。
他明显是不想提昊天上帝的事，奇计也没必要非去捅破这层窗户纸。
真不知道太上老君为什么会这么做，难道对玉皇大帝的憋屈日子起了同情，所以答应让他浪了这么多年？
没准等奇计为太上老君护道归来，玉皇大帝已经归位了。
打得就是这个时间差，直接见面的话，昊天上帝怕不是要社死。
……
南极仙翁的动作很快，第二天，八位大罗金仙就带着玉虚宫仙境以上弟子上了天庭，录了仙籍，领取职守。
不来不行啊，南极师兄召见他们的时候，脸黑的像锅底，就差没直说吃了大亏了，更是给他们下了死命令。
这下他们也没脸再教训杨戬这些弟子了。
所谓阐教，在天庭是不需要的，他们在天庭有且只有一个身份，那就是天帝的臣子。
当然了，作为大罗金仙，也不可能像那些被封神的人收到约束，大部分都只是领了个闲职，一般不用上朝，无需觐见，待遇又好，只要不违天条，只要天庭没有重大的事，不影响他们逍遥修仙。
什么才算重大的事？孙悟空大闹天宫都不算重大，或许无天佛祖杀来了才算。
阐教服软了，时刻紧盯着阐教行动的截教自然不例外，不等奇计通知，立即主动来天庭报道，只在金鳌岛还有东海各岛上留下了道统。
人员待遇嘛，自然比照阐教看起。
无当圣母还能说什么，现在的截教不比阐教了，人才凋零，断层严重，自余元成就大罗道果后，就再没有能更进一步。
连她自己，也卡在大罗巅峰，迟迟找不到突破的机缘。
她的资质境遇，距离南极仙翁还差了点，否则也不至于西游世界时，南极仙翁都已经是准圣巅峰了，她还在中前期徘徊。
不然你以为南极仙翁为什么能成为元始天尊的首途！
距离化胡为佛还有几天时间，想了想，奇计觉得也不能闲着，便命张奎带人去招募下界仙人上天庭。
此时下界的仙人还是挺多。
从封神时代起，就没有几个仙人主动来投。
这怎么能行，等昊天上帝归来，见天庭是这种境遇，岂不是很失望！
他可是有上个世界记忆的人，见识过天庭鼎盛时代。
几年的时间，倒是招揽了不少仙人，毕竟连阐教和截教都去了天庭，煌煌大势，他们还能例外。
有头铁的，那就别怪天庭的雷霆之势。
当然，顺便也清剿了一些新冒头的为祸人间的妖魔。
招揽事件一直持续到太上老君转世，奇计才叫停，把张奎他们招了回来，亲自下界为太上老君护法。
太上老君转世，出生之时，霞光漫天，生而识字，生于李树之下，指以为姓，其名为聃，字伯阳，生下来须发皆白，又称老聃。
李聃少时聪颖，博学强记，数十年间名传天下，人称老子。其时正是周王室权力旁落之时，诸国纷争不休，李聃担任周王室守藏室史，孔子闻其名而来求教。
因周王室乱起，感时局动乱，老子起了隐居的心思，骑青牛西行。函谷关守将尹喜少时即好观天文，见紫气东来三万里，知道有圣人驾临，于是派人清扫道路四十里，夹道焚香，以迎圣人。老子于是著《道德经》。
当《道德经》完成的那一刹那，老子修为尽复，也记起了自己职责，飘然而去。
尹喜把《道德经》传开，逐渐形成了道家学说，到东汉时，张道陵以老子为师，正式建立道门。
当然，这是后话。
……
老子离开后，很快多宝道人就找上门，老子带着他一路西行，转投迦毗罗卫国的一个王子，数十年后大彻大悟，建立佛教，为西方教所迎立，正式加入佛教，成就现在佛，一举成就准圣。
所以你看，这一切什么意外都没有发生。
老子转世有天庭跟着，多宝道人转世，西方教比老子盯得都紧，根本没有护道的必要。
而且奇计猜的也没错，他不在天庭的这短时间，昊天上帝果然偷偷归位了，天庭终于迎来了他真正的主人。
等奇计完成任务返回，昊
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