第658章 那是存在的吗?

    第658章 那是存在的吗? (第2/3页)

  所以,红衣之主不会在意自己神力所施展的对象,到底是无助羔羊,还是与自己同样处境和位阶的存在——正如歌者无所谓谁是听众,只要自己曾纵情歌唱!

    为了实现勾勒,肖恩要问自己这样一个问题:神的恐惧是怎样的呢?

    于意向的世界中,肖恩掏出了红笔。在这个意向世界中,博物馆中的可怕纷争并不存在,这个天地中只有一套桌椅,一盏台灯,和无止尽的幽暗静谧。

    肖恩要于此写下克鲁维坦的恐惧。

    他当然未曾料到,自己有一天竟会有这样的“读者”。

    神的恐惧是怎样的呢?尝试收敛起所有的精力和思绪——这样的创作堪称奢侈,每一微秒所消耗的灵力都是天文数字,能令Jack级咋舌不已。而更为奢侈的是,此刻为自己奉上“墨水”的,是一位猩红的神祇。

    首先,接着刚刚那个问题:神会恐惧祂自己吗?肖恩在静谧中沉思着。

    如果在祂面前摆放一个通天彻地的镜子,他会对映照于其中的自己的形象,升起某种不深邃的恐惧吗?

    对偶的拉莱耶,对视着的克鲁维坦。

    这番思维没有结果……

    那么换一个思路——

    克鲁维坦,大梦之主是从何时诞生的?

    黑暗之中,肖恩的思绪具象地浮现:一个草履虫在休眠之中,不自觉地构思着自己的捕食过程——

    也就是说,几乎在最简单的动物出现后,梦就出现了。相应的,梦之主也出现了。

    如是,要了解克鲁维坦,先要厘清一事——梦是何物?

    一个问题激发出了一连串的回响:梦是动机,是欲求的自行浮现,是对现实的主观映射……

    梦构成了一个世界。

    是一个如同在燃烧着的,没有固定形态,没有边界的世界……

    那个世界有无数的可能性。肖恩尝试回味做梦的感受。它幻彩流离,五光十色,变幻不定……

    身处梦中时,梦是浓稠的、俨然的,而一旦醒来,它转眼就变得稀薄。

    人们常用“梦幻”比喻不牢靠、容易消逝改变的事物,可是,这世上有什么东西是长存的、牢固的呢?

    谁又

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