第18章：诸夏岂有此类天子？
第18章：诸夏岂有此类天子？ (第3/3页)
后是逼有军权的塞王做出选择。而朱棣将朱高燧丢到宁王朱权那里可以视作是给一个人质，为接下来的事情争取更多的互信基础罢了。
姚广孝又讲了一些话，提到建文帝已经让朱高炽返回北平，再有七八天朱高炽也该到了。
这同样是建文帝给朱棣的信号：老叔啊，再不造反的话，你要来不及啦。
“建文竟然愿意放大哥回来？”朱高煦看上去非常惊讶。
吕阳觉得自己也不能完全没有存在感，开口说道：“如此行事，乃是为斩草除根。”
一家子整整齐齐最重要了，是吧？
如果朱高炽依旧待在应天，某天朱棣起兵造反，还能因为朱高炽在朱允炆的手里，去干束手就擒的事情吗？不可能的嘛。
朱允炆可能想的是，认定朱棣不会束手就毙，造反是一定会干的事情，哪里愿意让朱高炽脱离事外，到时候灭了朱棣，顺带处置了朱高煦和朱高燧，肯定不乐意剩下朱高炽还活蹦乱跳的呀。
“吕施主洞察秋毫。”姚广孝赞了一句。
理解是什么意思的朱高煦一下子蹦得老高了，一脸凶恶又喘着粗气，说道：“诸夏可有此类天子！？”
好像……有，也没有？
比朱允炆狠辣的皇帝绝对有，只是办事手法这么糙可真不好找。
吕阳不喜欢“施主”这个称呼，听着明显就是和尚有所求，自个儿必须做到有求必应似得。
“朝廷复井田之制，有此天子，何奇之有？”姚广孝看着就像是个得道高僧，笑得老慈祥了。
话又说回来，等朱棣造反成功，登上至尊之位，不就等于姚广孝得道了吗？
恢复井田制是方孝孺的提倡，并且去年就迫不及待“成法”了。
而井田制已经被诸夏抛弃长达两千年之久。
另外，方孝孺搞井田制的核心是再次均田，不是为了“仿古”而去仿古，着实是惹毛了一大批人，为朱棣的造反事业做了极大“贡献”的。
当然，方孝孺估计不知道自己帮到了朱棣的大忙？