第一千两百六十章 涌入地府的亡魂都是倭人
第一千两百六十章 涌入地府的亡魂都是倭人 (第2/3页)
走了一遍奈河桥，目光一转，被远处乌泱泱涌来的亡魂吸引。
近来由于地府诸多器具失灵，十八层地狱也不受控制，又不能将亡魂随意放入人世，十殿承担的压力巨大，外来的亡魂更有拥挤之势，但如此数目依旧夸张了。
李彦问道：“那是何处？”
日游神回答：“是枉死城。”
李彦目光一动：“去看看。”
日夜游神自无不可，簇拥着他朝着第六殿的区域而去。
所谓枉死，就是没有按照生死簿上的寿数，提前死去的鬼魂，大多是被谋害、战乱、意外等等事端所致，特征也很鲜明，相比起正常亡魂的浑浑噩噩，它们是清醒的。
至于枉死城，是地藏王菩萨为受无妄之灾而死的鬼魂，所创造的城市，毗邻奈何桥、血盆苦界，具体主管枉死城的，则是十殿阎罗中的第六殿卞城王。
这些枉死的冤魂入城不是受苦的，而是先等待到原有命数注定的寿命终结为止，比如某人注定八十岁寿终，却在三十岁不幸被贼人所害，就会在枉死城内等待五十年，并且登城观望，查看谋害的凶手是否受到应有报应。
直到亲眼见到凶手得了报应，怨恨的心情得到慰藉，才会解发诸殿各狱，再根据其生前善恶，或奖或罚，转世投胎。
即为“救拔亡魂出枉死城冤魂各俟凶手到日，眼见受苦，使遭害者以消忿恨”。
有趣的是，西游世界的李世民，就是在枉死城前，听到手下败将、王子头目的亡魂哀嚎着要找他索命，里面肯定还有李建成李元吉的亡魂，才执着于开办一场水陆大会，度亡魂超生，再休生事。
现在那些规则自是荡然无存，枉死城成为纯粹的关押地，阴差冥卒严加看守，防止这些怨气深重的亡魂生乱。
但李彦抵达城外时，里面已是怨气冲天，哀嚎遍地，还有阴差毫不容情地鞭笞呵斥声：“都老实点！”
日游神和夜游神担心生乱，飘过去看了看，皱起眉头：“全是新鬼，看来人间又有大战……”
对于小倩的计划，地府目前也只有十殿阎罗完全清楚，并且加以配合，麾下的判官都只是知道那个跟在天师身边的女鬼，正在操练昔日解救出来的亡魂，并不知道它们准备干一件惊天动地的大事。
自然而然的，有关倭国被攻上岛屿的情况，日游神和夜游神也不清楚，李彦却同样上前，观察亡魂的构成。
这一眼望去，成果是喜人的，九成多死去的都是倭人，还保留着生前的服饰，一眼可辨，剩下的也以朝鲜士兵居多，明军的数目最少。
由此可见，明军胜了。
且是大胜！
李彦还注意到，倭人亡魂中，仇恨的目光聚集在朝鲜士兵上，叽哩哇啦地说着话语，虽然听不懂，但那忿恨的对象很是清楚。
“胡汝贞确实可以担起扶危振颓、扭转乾坤的重任！”
李彦一看就知，胡宗宪为求尽快平定，利用了朝鲜王朝，恐怕这些倭人除了正面战场被明军击杀的外，大部分都是朝鲜人挥下了屠刀。
战争向来都是如此，对敌人的同情就是对己方的残忍，只是如此手段，朝堂上的文臣恐怕不肯消停。
胡宗宪明知自己有入阁，乃至成为首辅的可能，依旧没有畏手畏脚，一切以战事为先，正是大局为重，难能可贵！
毕竟担当两字说来轻巧，行之千难万难。
别说百官，那位道君皇帝整日让下面背黑锅，又岂有担当可言？
欣慰于明军和胡宗宪的表现，李彦取出冥票，递了过去：“劳烦两位将明军亡魂选出，加以优待，不受禁闭之苦……”
如果地府秩序恢复正常，李彦会坚定维护，不会破例，现在既然还混乱着，见到这些牺牲的明军，自是解救出来，最好能安排一个好的来世。
眼见这位阎王大恩人还如此客气，日游神和夜游神熟练地收下冥票，满脸堆笑：“谢天师赐！请放心，我等一定安排妥当！”
很快一队队明军亡魂就被带出，眼见这一幕，倭人亡魂不干了，张牙舞爪着要阻止，被鬼差疯狂鞭笞。
在鬼哭神嚎的场面中，李彦眼角余光一扫，一道熟悉的身影闪过，指了过去：“将那枉死鬼带过来。”
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