第两百五十四章 什么是自由
第两百五十四章 什么是自由 (第2/3页)
之船的说法，如果忒修斯的船上的木头被逐渐替换，直到所有的木头都不是原来的木头，那这艘船还是原来的那艘船吗？”
“如果是，但它已经没有最初的任何一根木头了；如果不是，那它是从什么时候不是的？有人能够解答这个问题吗？”
娜塔莎愣了一下，挑了挑眉毛。
“人的思维想法也是这样，今天的我一觉醒来，和昨天有一些不同了。明天的我，和今天又有一些不同，你如何定义我是否被更换了呢？”
“我的记忆和过去的我完全相同，选择成为一个更好的自己，又有什么过错呢？”丁一卫笑了起来，“更何况，人类现在已经成为了长寿物种，文化却是短命物种的文化，这是不匹配。”
“婚姻制度是短命物种的产物，因为它不匹配现代生活，正在瓦解。即便我们依旧祝福年轻人终成眷恋，但我们现在也不催婚了，不是吗？没有人要求你30岁结婚生孩子，政府只是要求你30岁时捐出自己的生殖细胞。”
“很多年轻人选择机器人伴侣，昆仑山政府并不反对。”
“但有些东西，它不会快速瓦解，譬如说基因深处的某些想法，影响到你生活的方方面面。譬如说性自由是否是好事，是否需要强力禁止？目前我们无法得知。”
“我现在66岁，按照长寿物种的看法，还处于成长期，未来的我大有可为；但在过去短命物种的思维中，我已经年老体衰了，于是我变得焦虑不安，想要尽快出成果，这是一种潜移默化的思维方式。”
谷鲹
“光靠人的意志按捺不住这种先天的本能想法。”
“但现在，我们可以用技术的力量，强行按住基因本能。这就是未来啊，定制性格带来的无穷未来，我们的社会都能因此更加美好！”
娜塔莎又问：“丁教授，还有人认为，大脑芯片本质上是乐丝芯片，它只是调节人的快乐机制，来达成自己想要的某种人格，譬如学习的时候感到快乐，做菜的时候感到快乐。对于这个观点，您有什么看法？人为调节快乐机制，似乎违背了大自然的创造。”
丁教授沉默了片刻，说道：“自然的创造是有极限的，自然的创造也并非完美生物。如果人类想要完美，就必须通过自己的头脑，向前迈出勇敢的一步。”
“我们目前确实只能调节人的快乐机制，一些更加复杂的情绪，痛苦、悲伤等等，暂时不能够调节。但我相信，随着技术的逐渐成熟，我们将完整补充‘人类哲学行为范式’，如果你想体验抑郁症的感觉，在不久远的未来，或许也能够做到。”
“在这里，我需要声明的是，这和吸毒不一样，所有的一切激素调节都是基于‘人类哲学行为范式’之内，不会超过人类能够承受的阈值。”
“而且目前能够改变的行为模式相当有限，我们还在想办法填充这个框架。”
“目前有一个观点，对快乐的追求，只是一种比较初级的行
（本章未完，请点击下一页继续阅读）