第一百一十一章 过程与结果
第一百一十一章 过程与结果 (第1/3页)
齐玄素是个什么样的人？
是不是恶人尚且不好定论，但他肯定不是个善人。
纵观齐玄素的经历，从万象道宫的龙虎社开始，一直到师父被杀，他没有惹任何人，却遭受各种不公，风宪堂没有给他一个公道，北辰堂也没有给他一个公道，是他自己讨回了公道。
有了这样的经历，如果他还能再去认可所谓的规矩，那就是圣人了。所以他毫不犹豫地杀了万修武，而不是想着收集证据去告万修武，若非太平客栈里实在不好杀人，他也不会轻易放过岳柳离。
一个习惯了丛林法则弱肉强食的人，怎么可能信奉花圃道士这一套？哪怕是迫于形势，他在嘴上不得不信，骨子里也是必然不信。齐玄素从来都不是玄圣，他是个小人物，万事从自身立场出发，善我者善，恶我者恶，这也许是他的局限性，却也不得不承认，经历会决定人的想法。
什么是弱肉强食？那就是齐玄素遭遇不公之后，只恨自己太过弱小，而不是怨恨世道不公。这个种子埋下之后，注定了齐玄素不大可能是个讲道理的人。
不过这个世道本就是不公平的，从来都是弱肉强食的。如果齐玄素是参知真人，那他就不会亲自动手杀万修武了。他只会吩咐下去，立时就有专人去查，从当年的众多当事人查起，带着大量的证人证据，完成翻案，符合程序，最终罪犯伏法，各种包庇之人被问责。
可齐玄素不是参知真人，在杀万修武的时候，他只是个假死的七品道士，就算他在风宪堂门前跪上三天三夜，也没人去给他翻案，他只能用自己的办法去讨还公道。
说白了，有权有势就追求过程的正义，无权无势就追求结果的正义。
若是无权无势却非要追求过程的正义，大约就是拖个三年五载，无尽的扯皮，每一步都在规矩范围之内，结果却是不了了之。
正因如此，百姓们才会赞颂话本中高来高去的侠客。从法家的观念来看，所谓的行侠仗义其实是使用私刑，过程是错的，侠客没有权力去裁定对错，每个人都有自己的正义，你的正义不是我的正义，可百姓们为什么会喜欢、认可并且大力赞扬行侠仗义的侠客呢？大约是因为公道自在人心，大约是因为普通百姓都是无权无势无钱之人，更是请不起讼师之人。
如果齐玄素生在玉京，就像无数个花圃道士那样，生长在一个文明的环境之中，也许他会从心底里信奉道门的法度，奉为圭臬，视正义为金科玉律。可惜花圃里没有他的位置，他只是野外丛林中一棵野蛮生长的野
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