第一百四十章 天水一心楼
第一百四十章 天水一心楼 (第1/3页)
若问屠龙哪家强，道门自认第二，没人敢认第一，自道门开始大力建造飞舟以来，对于龙珠的需求大大增加，于是道门开始了长达百年的猎龙、屠龙之举。
说是屠龙，世间早已没有真龙，只有蛟龙，杀的也就是蛟龙。
在世人眼中，蛟龙能呼风唤雨，能上天入地，身长百丈，如何能够猎杀？可道门眼中的蛟龙与普通人眼中的虎豹没什么区别，纵然有些凶险，可老虎怎么是人的对手？
结果就是道门把蛟龙杀得几乎绝迹，最起码在江河湖泊和近海已经很难见到的蛟龙痕迹，只有远离陆地的深海中还有蛟龙的存在。
平心而论，蛟龙生来就是强大无比，成年之后可以媲美伪仙，达到巅峰则可以与仙人相提并论。
只是双拳不敌四手，蛟龙并非群居，面对的道门的以众击寡，几乎没有太多反抗之力。待到蛟龙们反应过来的时候，纵然想要联手，也为时已晚，只能逃往远海。
在这等情况下，道门对于蛟龙而言，可谓是凶名卓著，在这种情况下，竟然还有蛟龙敢混到道门的万象道宫偷学长生术，不得不说，胆子真大。
近百年来，道门开始尝试仿制龙珠，加上原有的龙珠存量，不再需要猎杀蛟龙。思潮的变化，后人享受前人余荫的同时，又有了其他声音，甚至是部分人批判前人手段太过狠辣，大力鼓吹上天有好生之德应当善待蛟龙。
不过也有相当一部分人不以为然，若无前人们筚路蓝缕，哪有今日之道门？难道谁想走着去昆仑吗？非我族类，世人杀鸡宰牛，道门屠戮蛟龙，又有什么区别？难道蛟龙就比鸡鸭牛羊更为尊贵？苦一苦蛟龙总要好过苦一苦自己，外人说三道四也就罢了，自家人享受着前人的好处，就不要立这种道德牌坊了。
这算是道门近些年来比较严重的问题，清流化。大概是花圃道士太多的缘故，越来越多的人开始不切实际地讲究道德，动辄占据道德高地肆意指责他人，以圣人的标准要求旁人，就如前朝的清流们。
对于齐玄素来说，六代大掌教好似是书上的古人，其实就如秦湘眼中传说里的张月鹿一般，并没有那么遥远，如果六代大掌教没有提前飞升，那么他应该还是现任大掌教，而不会被众道门弟子冠以“六代”的前缀——虽然道门没有明文规定，但按照不成文的规矩，一般称呼现任大掌教就只有“大掌教”三个字，或者是“掌教大真人”，只有称呼前代大掌教才会冠以几代的前缀，因为道门并没有年号、庙号、谥号，只能如此区分。
换而言之，五代大掌教在位的时候，齐玄素还未出生，可六代大掌教在位的时候，已经有了齐玄素，并被送入了万象道宫之中，只是两人从未有过交集，六代大掌教离世之后，产生的各种变故震动，对于年少又远离玉京中枢的齐玄素而言，也太过遥不可及。
由此可见，六代大掌教其实应该算是今人，受到了许多新兴思潮的影响，认为应当善待蛟龙，不应再去屠杀它们，所以留了蛟龙一命，也更符合孙合悟口中的那个“老好人”形象。
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