第一百四十章 天水一心楼

    第一百四十章 天水一心楼 (第1/3页)

    若问屠龙哪家强,道门自认第二,没人敢认第一,自道门开始大力建造飞舟以来,对于龙珠的需求大大增加,于是道门开始了长达百年的猎龙、屠龙之举。

    说是屠龙,世间早已没有真龙,只有蛟龙,杀的也就是蛟龙。

    在世人眼中,蛟龙能呼风唤雨,能上天入地,身长百丈,如何能够猎杀?可道门眼中的蛟龙与普通人眼中的虎豹没什么区别,纵然有些凶险,可老虎怎么是人的对手?

    结果就是道门把蛟龙杀得几乎绝迹,最起码在江河湖泊和近海已经很难见到的蛟龙痕迹,只有远离陆地的深海中还有蛟龙的存在。

    平心而论,蛟龙生来就是强大无比,成年之后可以媲美伪仙,达到巅峰则可以与仙人相提并论。

    只是双拳不敌四手,蛟龙并非群居,面对的道门的以众击寡,几乎没有太多反抗之力。待到蛟龙们反应过来的时候,纵然想要联手,也为时已晚,只能逃往远海。

    在这等情况下,道门对于蛟龙而言,可谓是凶名卓著,在这种情况下,竟然还有蛟龙敢混到道门的万象道宫偷学长生术,不得不说,胆子真大。

    近百年来,道门开始尝试仿制龙珠,加上原有的龙珠存量,不再需要猎杀蛟龙。思潮的变化,后人享受前人余荫的同时,又有了其他声音,甚至是部分人批判前人手段太过狠辣,大力鼓吹上天有好生之德应当善待蛟龙。

    不过也有相当一部分人不以为然,若无前人们筚路蓝缕,哪有今日之道门?难道谁想走着去昆仑吗?非我族类,世人杀鸡宰牛,道门屠戮蛟龙,又有什么区别?难道蛟龙就比鸡鸭牛羊更为尊贵?苦一苦蛟龙总要好过苦一苦自己,外人说三道四也就罢了,自家人享受着前人的好处,就不要立这种道德牌坊了。

    这算是道门近些年来比较严重的问题,清流化。大概是花圃道士太多的缘故,越来越多的人开始不切实际地讲究道德,动辄占据道德高地肆意指责他人,以圣人的标准要求旁人,就如前朝的清流们。

    对于齐玄素来说,六代大掌教好似是书上的古人,其实就如秦湘眼中传说里的张月鹿一般,并没有那么遥远,如果六代大掌教没有提前飞升,那么他应该还是现任大掌教,而不会被众道门弟子冠以“六代”的前缀——虽然道门没有明文规定,但按照不成文的规矩,一般称呼现任大掌教就只有“大掌教”三个字,或者是“掌教大真人”,只有称呼前代大掌教才会冠以几代的前缀,因为道门并没有年号、庙号、谥号,只能如此区分。

    换而言之,五代大掌教在位的时候,齐玄素还未出生,可六代大掌教在位的时候,已经有了齐玄素,并被送入了万象道宫之中,只是两人从未有过交集,六代大掌教离世之后,产生的各种变故震动,对于年少又远离玉京中枢的齐玄素而言,也太过遥不可及。

    由此可见,六代大掌教其实应该算是今人,受到了许多新兴思潮的影响,认为应当善待蛟龙,不应再去屠杀它们,所以留了蛟龙一命,也更符合孙合悟口中的那个“老好人”形象。

    

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