第四十七章 人有病

    第四十七章 人有病 (第2/3页)

我疏忽了,我回去之后一定再好好想想。”

    就在两人说话的工夫,陆玉婷走了过来。

    齐玄素问道:“检查完了?”

    陆玉婷点头道:“检查完了,明天就能出病案。”

    化生堂的道士们境界修为并不高,之所以能检查病情伤情,还要借助化生堂的一些特殊器物,这些都是造物工程的产物。

    事实上,这也是道门与圣廷的根本区别所在,双方在表面上都讲究仪式感,不过道门在意的是威严,而圣廷更注重神秘感。从本质上来说,双方在意识形态方面有着根本的区别,道门尊奉道祖,却不会将道祖视作无所不能之神,道祖的崇高地位更多是来源于道门开创者的祖师身份。

    事实上,自玄圣重建道门以来,道门更喜欢总结规律,去解构各种神秘主义,去探求真相,比如所谓神的存在,所谓不可直视,不可名状,不可亵渎,在道门看来,说白了不过是双方力量相差过于悬殊,凡人无法承受“神”的力量外泄,与什么原罪和救赎,都是不相干的。

    只是有些人恐惧于神的威能,开始崇拜神,祭祀神,祈求神,希望得到宽恕,甚至是救赎。

    道门认为神也好,仙也罢,力量大小不同,存在的形式也不同,可思维方式并没有根本的区别,还是能够沟通和交流,所谓神谕上说一些似是而非的话语,只是因为神灵看到的更多,也存在故弄玄虚的成分,而不像人和野兽草木那般完全无法交流,所以其本质上还是人,即万物之灵长。

    所以道门认为,人要做的不是去崇拜神、祈求神,而是成为神,也就是道门的核心——求长生。

    不是拜道祖,而是求长生。

    既然要求长生,就要有一套理论,要明白长生的本质是什么,原理是什么,如何做才能得到长生。

    在这个求长生的过程中,就逐渐淡化了笼罩在神灵身上的神秘色彩。

    解构神秘,也就消解了神明的恐怖和神圣,这会极大动摇圣廷的统治。

    圣廷与道门的对立也就可想而知。

    齐玄素道:“病案出来之后,第一时间送到我那里去。”

    “是。”陆玉婷应道。

    齐玄素离开王宫后,让化生堂的人先行回去,他今天穿了一身便装,只带着柯青青和陈剑仇,走在升龙府的大街上。

    陈剑仇自小在升龙府长大,对这里十分熟悉,齐玄素便让他领路。

    说起来,他还没在升龙府好转一转,对于这里的风土人情半点也不熟悉,他想借此机会看一看升龙府。

    因为时近正午,陈剑仇仔细选了一家上佳的酒楼,这里的黄酒很不错,许多达官贵人都很喜欢。

    不得不说,这里的生意不错,他们来得不巧,雅间都被预定出去了,只剩下大堂的座位,陈剑仇本还想找掌柜说上几句,齐玄素却摆手道:“这里就挺好。你不要觉得道士就是多么金贵,去西域的时候,也是趴雪窝啃干粮。”

    三人便在客栈大堂坐了下来,要了一壶这里最有名的米酒,以及一些佐酒的小菜,陈剑仇亲自执壶,

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