第十三章 塞缪尔的怜悯

    第十三章 塞缪尔的怜悯 (第1/3页)

    五娘说过,地狱使徒里有掌握死亡的使徒。

    澹台盈作为绝圣堂的首席副堂主,对于在新大陆兴风作浪的地狱使徒还是颇有了解,她向齐玄素详细介绍了死亡使徒塞缪尔的具体情况。

    严格来说,这个掌握死亡,是特指亡者和死后世界,而杀戮则是死亡进行时,两者还是有着相当大的区别。

    希瑞拉和塞缪尔就是一对绝佳的搭档,就像巫罗和司命真君一样的搭档。

    经常杀人的朋友都知道,杀人容易抛尸难。希瑞拉负责杀人,塞缪尔负责抛尸,这就是两人的合作默契。

    这两位地狱使徒也有具体的形象。

    希瑞拉经常化身为拥有黑发黑瞳的西洋年轻男子,穿着古典的贵族紧身衣,佩戴刺剑和匕首,阴郁而冷酷,他的诸多“王子”称号也是由此而来。

    塞缪尔就完全不同了,他经常穿着较为宽松的黑色长袍,头戴与长袍一体的兜帽,在兜帽下是一片黑暗,偶尔会显露出骷髅一般的面孔。他经常一手持长柄巨镰,一手握有天平,因为他还有公平的神职,那也是他还是使徒时的神职,在堕落为地狱使徒后,这个公平又多了其他含义,意味着死亡面前,人人平等,死亡是最大的平等。

    相较于经常来到台前搞风搞雨的希瑞拉,塞缪尔并不喜欢站在聚光灯下,他更喜欢藏在幕后,沉默地注视一切,策划阴谋,收割生命。乌鸦是他的使者,也是他的耳目,他可以通过乌鸦的眼睛观察、窥探世间的万事万物,由乌鸦宣告死亡的到来,由黑猫传达他的神谕。

    同时塞缪尔也掌握了部分恐惧和厄运的神职,通过生者对于死亡的原始恐惧,来向人间散播自己的影响力,不过也许是阴极阳生,偶尔某些时候,这位前使徒会给人一种宽容且怜悯的错觉。

    所以塞缪尔的圣徽是白骨、巨镰和乌鸦。

    塞缪尔当然也有信徒和神职人员,他们在人间制造恐惧,让普通民众畏惧死亡。

    不过塞缪尔的信仰并不具有广泛性,他的信众有隐秘结社的特点,许多人出于恐惧而崇拜塞缪尔,在葬礼或者其他与死亡有关的场合向塞缪尔奉上祭品,但很少有人真正去信仰他,更不必说为塞缪尔修建神殿了,就算有神殿,也很难光明正大地存在于世间。

    正因如此,齐玄素产生了一个怀疑,上面的神殿与地下的区域可能是两个部分,上面只是个面具,地下部分才是面具后的真容。

    既然是塞缪尔的神殿,那么建筑风格自然与南大陆的本土建筑不同,带着明显的西洋风格。

    如此的种种,似乎在昭示着一个真相,这次的暗影之潮是由希瑞拉和塞缪尔这对老朋友联手策划的,目的是通过血祭吞噬生魂和血肉。

    无论是动机,还是能力,都十分符合,没有明显的漏洞。

    希瑞拉和塞缪尔这两位地狱使徒需要神力,在正常途径下,他们能够获得的神力寥寥无几,所以他们谋划了这次暗影之潮,希瑞拉收割生魂,塞缪尔吞噬血肉,各取所需。希瑞拉作为谎言之神,欺骗了太阳神殿的祭司,在神殿深处留下了黑色的太阳壁画,导致了卡玛卡伊的暗影之潮,塞缪

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