第一千五百一十九章小东西，大道理
第一千五百一十九章小东西，大道理 (第3/3页)
现在能看到的，就有各种颜色的佛陀。
可以说各种砂质都有，一般为弥勒佛的居多。
可只是一个弥勒佛就有很多种类，像是卧姿、坐姿的比较多，很少有立姿的，怪的造型也有。
这些弥勒佛大多都表示吉祥如意、延年益寿的意思。
这里还有一点茶禅的意思，就是将禅修融于茶道之中，形成「茶禅一味」的理念。
这样发展下来，就发展成为了独具我国特色的「茶道」文化生活习惯。
在禅意茶宠的造型中，以佛、达摩、小僧侣形象居多。
有卧姿的、坐姿的，也有立姿的。
在茶禅交融中，品味物我合一的无限。
当然，这种的摆放也不能随意。
神像中，建议选择体形较小的弥勒佛做茶宠，且弥勒佛的面孔，要背对着我们，而面向客人。
既然有神话传说，自然也就不能少了寓言故事。
比如三个和尚，这个可就太出名了。
三个和尚，是一个我国民间谚语。
通过三个和尚没水吃、寺庙失火、三个和尚齐心协力救火，直至后来三人合作吊水的情节，给人们以同一种心态，同一种思想境界。
都不想出力，想依赖别人，是无法达成目标的。
再就是三不猴，这个知道的比较少。
这个茶宠一共有三只猴子组成，一个捂眼，一个捂嘴，一个堵耳。
《论语》中：颜渊问「仁」。
子曰∶「克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由仁乎哉？」
颜渊曰∶「请问其目？」
子曰∶「非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言。」
颜渊曰∶「回虽不敏，请事斯语矣！」
这就是附有东方哲学含意的「三不猴」，寓意为「不听不应该听、不看不应该看、不说不应该说」的处事哲理。
当然，这样的茶宠，肯定是一些真正有文化底蕴的人喜欢。
至于一些附庸风雅的，还是喜欢风水、旺财的茶宠。
只不过，做什么产业，都是得年轻人得天下。