第一千八百七十二章房梁钱龙
第一千八百七十二章房梁钱龙 (第2/3页)
形象威武，极具震慑感。
钱龙上方的脊檩侧面，则挂有大长条红缎绸，显示浓厚的喜庆之意。
养性殿房梁的钱龙，可以说是我国迎祥纳福文化的体现。
看到这样的龙，其实我们都应该想到，这条钱龙属于我国古代厌胜文化。
厌胜属于古代迷信行为，即古人通过某种物件来“压制”使用者认为的敌害鬼魅，并达到消灾纳福的目的。
厌胜物又名镇物，较早地出现在东汉史学家班固所编《汉书》内。
其卷九十九，载有王莽制作的一个形似北斗形状的器物，称之为威斗，用作打仗退兵时的厌胜物。
我国古代工匠在建筑施工快要完成时，往往会在房梁（屋顶）安放包括不同类型的厌胜物，铜钱即为其中之一。
如清代官书《日下旧闻考》卷三十六载，明代北苑广寒殿“梁上有金钱百二十文，盖镇物也”。
又如内国史院满文档案顺治八年十二月初八日记载，是日顺治帝下令将承天门改为天门，挂牌匾，置金银钱于木梁上，并派工部尚书固山额真行祭祀礼。
另厌胜钱一般用的是非流通的货币，主要用于吉利品或辟邪品，其文字和图案都有特殊的意义。
养性殿房梁上的铜钱直径约为2.8厘米，呈外圆内方孔形，寓意“天圆地方”；
铜钱上有一道一道的挫痕，说明是新铸的铜钱，并没有流通使用；
铜钱上还刻有“乾隆通宝”字样，说明为乾隆时期制造。
类似的，故宫内其他宫殿如宝华殿、慈宁宫、养心殿等建筑屋顶内也有厌胜钱。
这些压胜钱多置于宝匣中，铜钱上有“天下太平”汉、满文字样。
上述铜钱在建筑屋顶的使用，寓意帝王对国泰民安的祈盼。
钱龙上方的红缎绸，反映了我国传统“上梁大吉”民俗文化。
我国古建筑的施工，到了安放屋顶大梁的工序时，工匠们会举行一个隆重的仪式。
这种仪式主要是来表达对建筑稳固长久的祈盼，这种仪式即为“上梁大吉”。
安放大梁是古建
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