第二节 皇帝的新衣在文坛
第二节 皇帝的新衣在文坛 (第1/3页)
读书的，作文的，都知道“皇帝的新衣”的故事。
子虚乌有的“新衣”，经了两个骗子的描绘和吹嘘，尤其是因了这两位骗师所构筑并大事张扬的一种理论，即但凡不识这“新衣”者均为傻瓜的理论，竟不但得到了虚荣的皇帝的认同，而且还动摇了那位足智多谋的殿前大臣的自信心，使他对自己的看不见那“新衣”的眼睛和向来引以自豪的高智商产生了根本性的怀疑。大臣于是撒谎道，他也看见了那“新衣”。非但看见，他进而描绘道，那“新衣”之美，还是他见所未见的哩。大臣的阐释很重要。大臣是尊而贵的榜样，阐释是前卫而先锋的引导。有关美丽的“新衣”的谎言于是拓展且流行。说谎成为宫廷行为并趋向民间。平头百姓纵有怀疑，但谁也不乐意当那份显示愚蠢和贫贱的傻瓜。险些乎，骗子们的空无一物的“美丽的新衣”，以及关于“新衣的美丽”的理论，竟就成了举国上下公认的事实和真理。
幸而还有那不明事理的小儿，喊出了无忌的童言。
幸而老百姓良知未泯，立即认同了小儿的真言。“皇帝没穿衣服呢！”
“皇帝光着屁股哩！”大实话马上就击退了谎言。
不幸的是骗师不止活动在童话里。
更不幸的是，骗师们所利用的，又是人类最普遍又最根深蒂固的弱点。
近年文坛最显明的实例，莫过于对那本被称为“当代红楼梦”一书的热炒了。书未面世，即有多人描摹了其夺目的异彩。先声夺人的近期效应是，被激发了好奇心的人们巴了眼急吼吼地等着热包子出笼可以尝鲜；而嗅觉灵敏的书商，则瞄准了这个行情，如风如云般集结于出版社门口等了拉货去卖；先声夺人的后期结果，是所谓的“当代红楼梦”几乎成了定论，一时里竟在文坛造成了惟有天知地知的腹诽和你知我知的私议，却无公开的批评和理直气壮的异议见诸于文字的局面
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