第八百七十九章 猎人和猎物
第八百七十九章 猎人和猎物 (第2/3页)
到了真人。
要说有多忠诚，那是别想。
毕竟，天魔众这些人吸收的成员，都是一些不怎么安分的家伙。
要是安分守己的人，在这物资丰富，人口相对较少的时代，也不会加入天魔众。
所以他们还真的有种想要挑战一下陆柏权威的意思。
在他们的认知中，陆柏是依靠着获取到的半块邪祟核心，才能建立起这偌大的天魔众。
而当年争夺邪祟核心的战斗，经过目前的评级，也不过是九星化身左右。
他们其中不少人的实力都有着七星。
虽然还相差两星，但是他们人多，或许有着以弱胜强的可能。
不过现在，也只是存在着一些试探的意思，真要他们反的话，他们还不敢，毕竟目前天魔众中，有着不少强者，全都是忠于陆柏的。
对于这些人内心的小九九，陆柏并不在意。
这些想要反叛他的想法，只要时间再稍微长一些，他们便会改变。
这段时间，司墨干的十分不错。
之前陆柏本身修行的根本法是幽冥无量寂灭返生含光洞玄宝典。
然后创造出来，供大多数人整合自身欲念的经文，被称之为御魔经。
目前有着一经一典。
这个经典的数量，还会继续增加。
比如说，现在司墨，就已经根据陆柏给予的一些信息，编写了通玄宝典。
目前，陆柏的经典，大致分为两类。
典多是一些功法，能够修炼，提升自身的力量，乃至更进一步的生命层次，是一种更加具体的方式方法。
目前的大成之作便是陆柏的根本法。
通玄宝典，便是司墨以此编写的用于普及给大多数维度通用的修行方法。
经，则是一些更加普遍的道理，甚至可能是一些寓言故事。
人人可以诵读，经常念诵，并逐渐理解的话，可以加深对事物的认知，修持自身的精神状态，并未涉及多少修行力量。
但是从经文之中，如果天资聪颖，却能总结出修行的方法，也就是以此成就相应的典。
一个是指导思想，一个是具体方法。
两者合在一起，才是经典。
六欲他化天魔经并未列入其中，这东西目前并未真正的成为经，更多的是典，是一种修炼化身，炼制武装的方法。
要等陆柏将六欲天魔的思想总结，写出具备普适性的东西之后，这才能真正的被列为经。
通玄宝典，便是对应御魔经的修行方法。
完整的状态，应该是经典·御魔通玄大法。
只要是熟读御魔经的人，便都能从其中感应到含光洞天，然后冥冥中感应到通玄宝典。
这个时候修行通玄宝典，将事半功倍。
这将成为以后天魔众的普遍晋升方式，修行通玄宝典，便能自动晋升正五部。
之前各种天魔秘的部传版本，也被收录到了通玄宝典之中。
相反，如果不能熟读御魔经的话，只会在天魔众中渐渐被淘汰。
而只要熟读御魔经，便会渐渐承认陆柏的思想，然后臣服在陆柏的
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