第一千三百五十三章 花开见我

    第一千三百五十三章 花开见我 (第1/3页)

    复本·狸主,也在这个时候,从罗塔的身上冒了出来。

    虽然依旧是猫首人身,但是和对面的狸主放在一起比对,就会发现问题所在。

    原典,更像是一位暴虐的君主,而复本则更像是一位仁爱的君王。

    两者有着本质上的不同。

    尽管面容形象都十分的类似,但是摆在一起,就是能够让人看出不对劲来,这绝对不会是同一个人。

    “终于出来,冒牌货!”对于原典来说,复本就是冒牌货,还是那种极为劣质的冒牌货。

    她狸主可是要成为无上种族,奴役其他那些普通种族的。

    然而现在却在这样一个多种族混合的国度之中,成为一个不大不小的作战队队长!

    这简直是就是对她的侮辱。

    “不,历史传说是历史传说,原典是原典,你应该明白这一点。”复本狸主站在了罗塔的身边,看上去更富有智慧。

    “任何人,都有着解构一个事物的能力,作者已死!”

    作品诞生,作者已死。

    作者对于自身的作品,在作品诞生的那一刻开始,便不再具备完全的解释权。

    就好像是观众对于一个事物的评价,往往会超出这个事物本身的价值。

    梅兰竹菊,它们都只是一种普通的植物罢了。

    然而却在之后,被人称赞为君子。

    这便是因为,人们根据植物的特点,对其进行了解构。

    傲、幽、坚、淡。

    于是其成为了四君子,成为了美好品质的象征。

    一部作品也是如此,作者在进行创作的时候,他有可能想了,也有可能没有想那么多。

    但是当读者,读到这本书,并做出合情合理的解构之后,那么这本书便有了相应的思想象征。

    甚至很多时候,作者也将成为解构之中的一环。

    比如作者人生的一些际遇,恰恰好和作品的一些解构内容重合,那就更能提升一部作品的内核。

    总而言之,一件事物的原典,很有可能不出彩,但是一旦将其交出去,任由大众进行解构,那么这件作品解构出来的东西,便很有可能超出原有的一切。

    这,便是传说和历史的差别。

    传说是经过传播解构过后的内容,而历史则是原原本本的事实。

    就如同现在两个站在一起的狸主一般。

    复本的狸主身上充斥着智慧,就好似一位通透了哲理,带领族人反对奴役和压迫的领袖。

    而原典的狸主,则是根本听不懂复本在说些什么,她没有了那些额外附加的东西,只有着最为本质的欲望和野心。

    两者就好像是两个世界的人。

    甚至就连交流起来都费劲。

    于是也就没有了交流的欲望。

    原典一闪而逝,融入到了黑暗之中,黑暗的环境笼罩了一切。

    历史原典虽然并未因为传说而被重新解构,但是同样也能获得来自于历史的加成。

    当然两者加成的力量,也有着细微的不同。

    比如原典那黑暗之中的火光闪烁。

    成为了一种炙热的吸引力。

    原本

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