第二百八十三章 天命大一统
第二百八十三章 天命大一统 (第3/3页)
鼎”延伸到大一统，与历史上董仲舒提出的“大一统”思想，有异曲同工之妙，有利于他从法理上进一步加强皇权和中央集权。
“回禀陛下，既然此鼎乃是九鼎融合而成，那么称呼其为雍州鼎就显得不恰当了，还请陛下为此鼎重新赐名。”少府卿刘信恭敬一礼道。
其余公卿大臣见状，皆后悔不已，这么好的一个拍天子马屁的机会竟然没有把握住，让刘信这个晚辈给抢先一步。
“嗯，少府卿言之有理，既然九鼎合一，朕受天承运而得之，当为其重新命名。既然是我大汉镇国神器，便取名‘汉鼎’吧！”刘襄缓缓说道。
司马季主的这个九鼎解释进一步论证了大汉的天命，那么这鼎用大汉国号命名最为恰当不过。
“言地之有汉﹐若天之有河汉﹐名号休美。”许文恭声道。
“陛下圣明！”公卿大臣齐声恭维道。
“请鸣雌亭侯上前为汉鼎祈天。”刘襄沉声说道。
一名老妇人在羽林卫的护卫下，从人群中走了出来，朝着汉鼎缓缓走来。
听到“鸣雌亭侯”的名号，人群中又是一阵骚动，鸣雌亭侯在汉初民间也颇有影响力，世人多将其奉为当世神女。
鸣雌亭侯名叫许负，生于始皇帝年间，相传其出生时手握玉块，玉上有文王八卦图隐约可见，出生仅百日，即能言语，被始皇帝示为祥瑞，赐下金块。
使得许负尚在襁褓中，就被世人奉为神女。许父为其寻得名师，使许负习得相人观气之术，名气日盛。
在秦末农民起义中为其父献计，让其父投降刘邦，狠狠拍了刘邦一波马屁，使得刘邦大悦。刘邦在称帝后，便封许负鸣雌亭侯，这使得许负在汉初民间的声望愈高，其便是汉家官方的神学代表人物。
许负走到汉鼎前，便开始了祈天，向上天禀明禹皇九鼎改名汉鼎一事，希翼上天庇佑大汉。
“回禀陛下，上天大悦，陛下此举合乎天道，我大汉国运绵长！”许负微微躬身说道。
“天佑大汉！”刘襄高声道。
“天佑大汉！天佑大汉…”众人齐声喊道。
接下来公卿大臣、诸子百家学者，三老，依次走上来观览汉鼎风采，皆都惊叹不已，敬若神器。
汉鼎就是九鼎的身份至此就彻底做实，诸子百家学者和公卿大臣都是汉鼎的拥护者，现在若有人敢说汉鼎是伪鼎，必会遭天下共攻之。
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