第一百三十三章 晾一晾
第一百三十三章 晾一晾 (第3/3页)
重要的消息泄露，便可知萨曼王国内部并非全部支持和解。」
胡学士就是胡拉斯德，他为了方便，给自己取了一个汉人名字叫胡德。
「属下觉得喀喇汗国想要促成议和已是不易，再想要促成圣战，可不是容易的事情。萨曼王国也是信奉大食法的国家，在没有得到足够利益之前，不会赞同发起圣战。朝廷完全能够在此事上大做文章，相信萨曼王国也不会乐意见到于阗灭亡，平白让对手壮大。」
历史上便是如此，喀喇汗国让萨曼王国、于阗两个国家东西夹击，疲于奔命，手忙脚乱，多次向大食法教廷求助，企图发动圣战解决困境，可皆受到萨曼王国的阻止。最后还是喀喇汗国破釜沉舟，在国都喀什噶尔以及旧都怛罗斯为于阗攻陷的情况下，先将萨曼王国灭了。这才说动大食法教廷发动圣战，发起反击，覆灭了于阗国。
罗幼度并不了解西方的历史，自然不知其中细节，但就如赵普分析的一样，喀喇汗国知道华夏的厉害以及对西域的执念，能够从长远考虑，由波斯人建立的萨曼王国又如何得知？
这其中就有很大的操作空间。
窦仪听闻终于松了口气，也不再言语了，不立刻开战就好。
朝会结束，罗幼度特地留下了胡拉斯德。
「胡学士能够传递如此消息，朕倍感欣慰，当记一大功！」
胡拉斯德赶忙道谢：「为陛下效力，乃臣的本分……」
他终究是摩尼教的信徒，想要为摩尼教说些好话，但不知从何说起。他知道摩尼教在中原是没有存活空间的。
罗幼度见她
欲言又止，微笑说道：「胡学士可知佛教也是从西方传来的？」
胡拉斯德当然知道。
罗幼度继续道：「卿在汴京已有三载，对于我中原的佛家也应该有一定了解。可以对比一下天竺的佛教与我中原的佛家有何不同。朕从不排斥摩尼教，甚至乐于见到摩尼教的兴起，只要你们能够融入我华夏文化，一切都好说。」
他顿了一顿，饱含深意的说道：「相比佛教，朕更加希望能够在西域推行你们摩尼教。」
胡拉斯德大喜过望作揖道：「谢陛下指点！」
罗幼度也眯起了眼睛，大虞朝廷以道教为国教，他自然想推广国教，但道教在西方实在不吃香，远比不上佛教、摩尼教。
佛教已经足够兴旺，再推行佛教，那群和尚得翘上天，不如推行摩尼教附和基本利益。
但有个前提，摩尼教必须如佛教一样……儒家化，成为宣扬汉文化的载体。
「臣会竭尽全力说服圣女……」
罗幼度却道：「不必，你不用表现得过于热情。这样会显得你在求他们，得让他们来求你，这才好行事……朕已经知道了他们的底牌消息，失去了底牌，她们便是砧板上的鱼肉，还有什么资本？朕先晾一晾他们，看看着急的是谁。」