第五百一十一章 女帝
第五百一十一章 女帝 (第1/3页)
既然香火成神道可行，那么是否可将自己的一点真灵分昧出来，合以三头六臂之术化为身外化身，以愿力构筑，从而主持，而且这样从某方面来说，亦可以保证自身的身躯纯正性。
他已经尝试过了，愿力虽然可以演化武学，推演功法，乃至于更进一步勘察天地，明悟阴阳晓变化有极为神奇的作用，但对于自身之道，却远远没有熟练度面板来得更实用，颇有些鸡肋。
当然，若是外人有这些，哪里会有这么多烦恼，在神话时代中香火本就是仙佛的禁忌，不允许任何势力胆敢沾染。
别人生怕多用还来不及，哪里会有如此想法。
但唯一有个问题便是，如果香火真的神奇，需要人来供奉祭拜的话，那么又为何耗费大量的血祭，来进行练气修行，祭炼法宝。
路仁眉头深皱，隐约间有了些许猜测。
兴许人祭所释放出来的某些物质，能比愿力更好，或者说，能从这些血祭中可以提取到迫切需求的物质。
路仁不想知道，也并不想去尝试，这些东西，他并没有在之前出土的仙神密卷当中查找到，似乎对此相当忌讳，对此甚至连很多杂谈细论中的书册，都没有相关记载。
里面，似乎不单单只是为了血祭，而内里更有另一番其他意味。
在仙道初生，为了拓路，长时间的针对人体进行试验下，绝对发现了什么，所以才会在上古时期盛行大规模的血祭，甚至连最原始的图腾年代，也有极其血腥的祭祀手段，将敌败部落的青壮贬为奴隶，进行血祭，血液日夜浇筑图腾，最后终成图腾之灵。
也许上古时期的人，就发现了一些特别的东西。
念及至此，路仁心中微微叹息，这人为万灵之长，通九窍，可勾连天地，本就极具灵慧。
就连巫道也没有例外，很多上古的巫道祭祀，那所谓的大夏时期，其中的奴隶就是真正的牲口。
牲口，是没有做人的资格，只能被当做货物，视作牛羊一类的血祭。
纵观整个人类历
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