第三十六章 佛门果位的本质

    第三十六章 佛门果位的本质 (第1/3页)

    当胃中世界的仙凡相隔后,各支脉的资源点陆续撤离,就算不搬去天宫,也会是偏远地带。

    法器化城镇炼制出雏形后,便坐落在天宫内。

    天道城,外表形似道观,分布着二十一座主殿,以及三百多座侧殿,到处都能看到无为道观特有的装饰物。

    无为道观历代掌教的塑像随处可见,中央则是任青的塑像。

    禁卒城,城墙将整片小世界包裹其中,到处都能看到一棵棵修士所化的参天菌树。

    城内的建筑物较少,但高度却有三四十米,并在顶端有类似桥梁的通道相连,街道悬挂半空。

    毕竟地面长满菌树,稍有不慎就可能被术法波及。

    禁尸也在禁卒宫的角落,数百修士围绕着运送资源,主要是为了方便滋养畸变器官。

    肠胃的禁区通过小三儿的炼制,已经顺利融合,只是任青暂时没有尝试继续投入诡异物。

    两处天宫依旧在不断完善,距离任青认知的上界还有差距,估计得等发展出远超寻常的生态。

    凡界的酒湖岛被浓雾笼罩,中央的梦城已经荡然无存。

    梦城被任青移动到天宫,借此辟出第三处“趾离宫”,此方小世界内就只坐落着梦城。

    修士想要前往趾离宫,必须得在睡梦中沟通梦城,否则就算境界再高也无法随意进出。

    梦城现在就是禁卒堂各支脉交流的渠道,时刻都有十数万修士在里面买卖着各类资源。

    由此可见,凡俗化还是很得到各支脉认可的,他们甚至不惜减少修士下凡的频率。

    尽量保证凡界不会被天宫地府干预,维持良性的循环。

    在任青闭关的两年,胃中世界已经过去十年有余。

    现在几乎很难能在凡界看到鬼使境以上的修士,至于各族混居,凡人早就见怪不怪。

    狱卒也极少靠近内陆,老老实实待在荒郊野外修行,海外岛屿同样有它们的踪迹。

    神鬼异志似乎都成了过往,导致近年来新生的孩童,对飞升上界压根不知真假。

    凡界的禁卒堂,职责又重新变回官府衙役。

    曾经的胃中世界,由于外界压力以及修行的普及,民众一门心思放在提升境界上。

    如今在禁卒堂刻意淡化下,民众修行的热潮逐渐退去,只是体武仍然在凡界流行。

    体武的圆满境就相当于初入鬼使境的程度,自然会孕育诡异物。

    到时体武修士就能感受到上界的存在,可以选择得道飞升。

    短时间看,修士晋升鬼使境的数量急剧下降,但从长久的角度考虑,能变相刺激人口增长。

    十年过去,无为城人口轻松突破百万,并且书生科举开始重新兴盛,不单单只是练武。

    按照任青的预估,差不多百年后,在充足人口的支撑下,飞升上界的修士会再次井喷。

    还有部分原因,在于禁卒法对身魂的异化。

    异化本就是改变生命形式的过程,繁殖后代的几率会逐渐降低,甚至出现生殖隔离的情况。

    任青达到天诡境后,其实已经不属于“人”的范畴,是半只脚踏进仙门的仙客

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