第三十七章 是实行仁政的时候吗？
第三十七章 是实行仁政的时候吗？ (第2/3页)
龙四年六月 许昌司马懿府
司马师和司马昭兴冲冲而来，一进屋就向司马懿说道：“鲜卑柯比能死后，他的废物弟弟继位，根本不行，鲜卑目前四分五裂，昨天听说几个部落又打了起来，今后不足为患了。”
司马懿听了，也笑道：“如此，公孙渊想勾结鲜卑是不能了。正是家家有本难念的经，蜀有南蛮、吴有山越、我大魏也有个辽东捣乱。”司马昭问道：“假如公孙渊造反，父亲平定他有胜算吗？”司马懿笑道：“这种色厉内荏反复无信的人能成什么气候？他已经叛卖东吴，吴国绝不会再助他；如今柯比能死了，鲜卑内乱也无法勾结他，他敢造反，必为我所擒。”司马师道：“辽东固然不足虑，只是陛下这几年仍然大兴土木，只催督马钧不远千里，从长安拆去汉武帝陵前铜人，又在洛阳建造高台，安置铜人、承露盘。又降旨广选天下美女，入芳林园中。陈群大人等再三劝谏不听。而吴蜀两国目前都在加紧开垦，训练士卒，时间一长可怎么好？”司马懿道：“我大魏国力毕竟雄厚，尚不碍事。只是从前小看了那个刘阿斗，听说他这一年多推行新政，颇有作为。”
司马昭道：“蜀国扬言十年生聚十年教训，正在积攒国力，可不要让他成了气候。”司马懿笑道：“昔日春秋战国时，孔孟都推行仁义之说，但奔走各国都不被采纳。何也？仁政固然好，那是一统天下之后的事。但在列国纷争之际，各国之间恨不得你吃了我，我吃了你如何行的仁政？国君就算有心仁政也不可得，真若实行，只怕不到半年必是身死国灭。故此秦王反行商鞅法家之道，才能富国强兵一统天下。法家最讲现实，一个国家兵多地广便是道理，为了兵多可以用严刑峻法压制百姓，为了夺地可以毫无信义撕毁盟约，那些儒生妄说秦国【弃礼义而上首功，权使其士，虏使其民。】是虎狼之国，但偏偏就是这虎狼之国成了
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