1110:无情的社会试验家

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    关于货币这部分,相骞锦花的心思最少,因为答案就摆在桌子上。

    五角星人日常生活是用铜钱,数额大的用椭圆银币,叫作“银判”,和旗本家老宿老还有幕府之类的东西一样,都来自统治者强行灌输的东瀛事物。价值更高的则用金子,就没有固定货币了。由王商输出的白糖、精盐甚至“天照布”有时候也是民间通行的货币,反正混乱得很。

    根据地得有独立自主的经济,继续用这些东西当货币肯定不行,而且千泉大山也没多少金银和铜钱。相骞锦直接选择用纸币,本来要叫“黑夜币”,巴婵看到后脱口而出“紫花票”,就这么定名了。

    紫花票其实算不上货币,在相骞锦的计划里,黑夜女神教内部各个单位的物资流通并不用货币结算,全都是计划调拨。紫花票仅仅是发放给个人的劳动津贴。暂时没有银行进行汇兑,只有服务社提供代存服务,当然也没有利息。

    紫花票的发行量其实不多,千泉大山目前只允许民间个人搞餐饮服务和零售业。按照刚才说到的价格,略微估算了人口总量和行业岗位,折算出个大概数字,投放之后看具体情况再作调整。

    相骞锦再拿出另一张纸,跟紫花票的底色和图案都一样,上面的小花却是红色的。

    这是“红花票”,是津贴之外的兑换券,分了粮票、布票等若干种,就是供给制的票证,给每个人提供基本的生活物资。

    助理对相骞锦搞的这套东西很不满,觉得既不是供给制又不是市场制,不伦不类。

    相骞锦却不以为然,他在经济和货币方面只是键盘专家的水平,但前世经验告诉他,完全的供给制和完全的市场制都有大毛病,搞个双轨制正适合快速发展的千泉大山。至于后面要如何调整,就当是场社会试验好了,他可是乐在其中的。

    助理有些抵触:“社会试验……银河人类经常在行星人类身上干这事啊,赤联是坚决反对的。”

    “为什么要反对呢?”

    相骞锦又一次站上了制高点:“试验也分好的和坏的嘛,一味反对,那就是不愿带领行星人类前进,跟刻意压制行星人类发展的敌人有多大区别呢?”

    助理反击:“既然是试验,就一定有坏结果,是有代价的。不把代价放在心上的家伙,就是无情的社会试验家。赤联虽然不把行星人类当做真正的人类看,但也没当成是可以任意摆弄的低等生命。”

    “我看赤联不该叫赤道银河开拓联盟,该叫赤道布尔乔亚联盟。”

    相骞锦继续嘲讽:“把行星人类当成流浪猫,只顾着喂猫粮不去考虑它们会有什么命运吗?”

    助理依旧不服,送来的意念还没成型,相骞锦的下一句话让它熄火了。

    “这也是赤联灭亡的原因吧,为什么不在行星人类身上做社会试验,把五角星这个游击区建设成根据地呢?为什么不让让五角星人成长起来,成为可靠的战友?”

    和助理的讨论只是小插曲,相骞锦继续解说他的规划,也就是《黑夜书》上的神律。

    他这桌只有他、巴婵、四丫和老罐头四人,老罐头和四丫爷孙俩是听得两眼放空,完全懵逼。

    不过四丫注意到了一件事,这些神律,竟然没有一条是跟神明沾边的。

    “这样好吗?”

    不解的问:“不是该有怎么拜黑夜女神的各种规矩,还得有祷词什么的吗?”

    又问一直沉默且乖巧宛如相骞锦影子的巴婵:“还是说另外有本书专门讲这个?”

    巴婵笑得颇为神秘:“没有。”

    巴婵眼睛瞪得溜圆。

    “黑夜女神嘛……嘶……”

    相骞锦在锅子里捞着,他正吃得满嘴油光,辣得不行。

    他对神明可没一点敬畏:“田间地头到处都是神像,想拜就拜,想怎么拜就怎么拜,神明不在乎。”

    “是这个道理哈。”

    这话相骞锦经常说,四丫心安理得的下筷子跟相骞锦抢了起来。

    她还是忍不住嘀咕:“那咱们这个黑夜女神教会,算个锤子的教会。”