第一千零七十八章欲当黄雀
第一千零七十八章欲当黄雀 (第1/3页)
洪荒世界的先天灵宝，早已经有主了，苏凡想要从他们那里得到，几乎不可能的。
那些人可不会送出这样的宝物，就算是圣人也不会拿出来。
看看玉清圣人手里的那件宝旗，即使他自己完全用不掉，也没见他赐与自己的徒弟。
诸如五方旗这样最顶级的先天灵宝，不仅是功效大，还能镇压气运，更有甚者，它们都还是拥有世界的本源气运。
换做其他的世界，也都是如此。
所以想要走斩三尸之道，对于苏凡这些后来者，十分的困难，虽说中品先天灵宝，也可以斩三尸，相合的属性，也可以三尸合一。
但是对比那些顶级的先天灵宝，无论是最终合一后的实力，还是寄托三尸的实力，那相差都是很大的。
毕竟斩三尸，以灵宝寄托，不仅仅是需要境界达到，其次还要对这件先天灵宝，要有足够的参悟，将灵宝中的先天神禁参悟透彻，如此才能斩去三尸。
实际上，斩去的三尸，也算是一种另类的道果。
准圣也是圣道，何尝不是斩道果。
这才是道祖创造这道成圣之道，最精髓的地步。
斩去道果，寄托道果，然后合一最终形成自己的大道。
为何要灵宝属性相合，实际上这斩去的三尸，全都是自己的道，因为从大罗金仙一下子突破到圣人，所需要灵物的道果，实在是太困难。
所以这斩三尸就有简化的功效，分三次凝聚道果，然后将其斩去，最终再融合成最新的道果。
虽说有消减成道的功效，但是作为寄托三尸道果的灵宝，也不是那么容易的。
也就是道祖，他直接以造化玉蝶来充当自己寄托道果的灵宝。
而造化玉蝶，那可是混沌至宝，即使后来破碎的，依然比起一般的先天至宝还要强大的多。
如此，也最终成道，成为了远古末期最后一位圣人。
道祖的圣道确实不错，但是想要达到，也十分的苛刻。
六位圣人，当年显然也十分清楚，真的要三尸融合成为下
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