第二百五十五章 所请
第二百五十五章 所请 (第2/3页)
……
两人一来一往,尽显高僧大师风范,然而问题却愈发深入起来。
萧令姜虽修道但对佛家却也不是丝毫不通,这两人辩的,说白了是在问修行成佛是靠“渐悟”还是“顿悟”。
陀持大师乃密宗传法者,认为当以严密复杂的仪轨按照次第逐级修炼,最终达到即身成佛的成就。而作为禅宗翘楚的惠能法师,则追求明心见性,直指人心,强调顿悟,这是非常难成就的。
她慢悠悠地饮了一杯茶,这个问题无所谓对错,他们双方各有其理,听者也不过是仁者见仁、智者见智罢了。
只是……
萧令姜抬头瞧了瞧天色,两人短时间内怕是得不出结论来。
果然,陀持与惠明这一问一答,便是连辩了三日,甚而又由此论到了善恶。
惠能法师道:“一个人应当做到“无念”,既要排除恶念,亦要排除善念。因为恶念固然会将人导向恶道,但善念也会让人生出牵挂,构成尘障。”
陀持大师却又道:“如若完全排除善恶之念,却又想认识到诸行无常、诸法无我是不可能的。自认“无念”,实则念头已起。而没有善恶之念,却又能分出是非善恶那就更荒唐了!”
“不生善恶念头,不是不分是非善恶,而是不要执着善恶之念,因为有“念”即有漏,有漏则不得解脱。”
“若如此,修行又怎能有下手处?”
……
相较于往年的讲经,这举世难遇的禅宗与密宗两位传法者同台论辩,才是更叫人神往激动。
皇帝听闻陀持大师登台与惠明法师辨法后,亦亲临至大兴善寺,旁的世族权贵拥到此处听两人论辩者,更是数不胜数。
这几日,二人身侧的茶盏续了无数道,依旧没有得出结论。
两人皆是佛法精湛、无人能及之辈,又怎会被人轻易驳倒?同样地,如今棋逢对手,自也无法去驳倒对方。
等到七日佛教法会结束时,论辩还是没有定论,陀持欲要继续,却被贡吉笑着出言阻拦:“
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