第130章 呜呼哀哉

    第130章 呜呼哀哉 (第2/3页)

想想就算了,明日忧明日愁就好。

    岳飞看到保持亘古不变的明月,心中宁静,心中有了一丝明悟。

    它在给人一面镜子,告诉人应该如何度过漫长的岁月。

    难道你们不应该停止纷争掠夺毒杀让日月平静如月光温柔?

    倘若如此,古时明月依然如故照今人,你们不是会一样,那个殷受岂不是还在安稳作王?

    岳飞也就在那里仰面朝天与明月对视不超多十分钟,他还不是那种感时花溅泪悲时鸟惊心年龄。

    他一个鲤鱼打挺恢复了常态,结果鼻子被破窗布刮了一下。

    刀枪不入的身体果然厉害,哪怕是个鼻子也强固得很,鼻子没事儿,窗布的破洞更大了。

    这样的赏月插曲,让岳飞调整了心情,脱离了殷受营造的呜呼哀哉气氛,让他有一个正常的心情继续读取殷受的自传。

    之前看到了殷受为自己的减少寿命一共三十年而呜呼哀哉,岳飞觉得他的认识还不行,你只为自己惋惜了,可是那些受害人呢?他们何辜,你却还得他们惨死,就是比干、鄂侯他们?

    这只能说你有了悔悟的开头而已,还不是那么死不悔改。

    岳飞决定继续往下看,看这个殷受最后是不是能够良心发现,还是良心丧尽。

    本王连杀二人以后,三公的最后一个人,就是当时的西伯后来的文王姬昌难免心生感慨,在自己的宫室居住之处暗暗叹息,觉得本王不该这样杀了肱骨之臣。

    可是他没有想到的是,即使他暗暗叹息发些无关痛痒的牢骚,也被人告发,真是没有不透风的墙,暗暗叹息岳也足以招祸。

    那个高密人就是崇侯虎得知,向本王去告发,这个崇侯就是有崇氏的国君,名字:虎,是本王的一个中心诸侯王。

    于是,本王就把西伯囚禁在一个地方,名字叫h里,待以后验证了他的罪名以后,再和前面的两个三公之二一样处死。

    这个时候就显示出姬昌有两下子了。

    西伯的僚臣哟一个叫闳夭的人,待领他的手下,找来了不少好看的女人、奇物、好马献给本王。看他们还算恭顺,本王就释放了西伯,当然因为我已经杀了三公之二,在杀就没有三公了。

    好好的三公没有多长时间被本王杀光,哪怕他们都是罪有应得,也显得本王残暴了一些。

    那个西伯从被本王囚禁之处就是h里出来之后,立刻就向本王献出洛水以西的一片土地。

    并且趁本王好脾气是时候,请求废除炮格;于是本王答允了他,并赐给他弓箭大斧,使他能够征伐其他诸侯,这样他就成了西部地区的诸侯之长,就是西伯名称的由来。

    这三公死的死走的走,本王就任用费仲管理国家政事。

    费仲这人没有多大真才实学,但是善于阿谀,他最大的事情就是讨好本王。

    其次一件事情就是这个的小毛病了,就是他贪图财利,搞得国人因此不来亲近了。

    因为别管什么事情涉及到朝政就必须经过费仲,即使是铁公鸡也会拔下几根毛来。

    纣又任用恶来,恶来善于毁谤,喜进谗言,诸侯因此就离越发疏远了,那是的本王丝毫没有感到众叛亲离的孤索,反而觉得不错,这样本王就可以在后宫和本王爱妃一起,欣赏歌舞。

    殷受接着说,那个西伯回国以后,发誓也再也不去商廷了,却在暗地里修养德行,推行善政。

    那些远离本王的诸侯很多人后来背离了本王跑到岐山归服了西伯。

    因此西伯的势力更加强大,本王渐渐丧失了权势,可是本王并没有当回事,继续我行我素。

    本王的叔叔就是王子比干就在这个时候劝说本王,本王本应听从他的劝告,却根本不听。

    这时候还有一个商容,本来是商朝的宰相,是有才德的人,百姓们敬爱他,本王却黜免了他。

    这个时候发生了一件事情。

    就是西伯用本王给他的授权,出兵攻打一个诸侯国,名叫“饥国”,那个诸侯邦国因为缺乏粮食,百姓长期处于饥饿状态,所以国力虚弱。

    按照本王授权给西伯的弓箭大斧本意,他应该代替本王惩凶罚恶,对饥国应该救助扶持才对,而不是趁它虚弱将它灭了,变成他自己的统治地区。

    本王的一个大臣名叫祖尹,那是商朝第二十二代君王武丁的嫡系子孙,所以

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